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三髻山侗，拜闻张氏。看人布施终非是。
临渊休羡锦鳞肥，退而结网脂瞻视。
欲住蓬瀛，何劳翘俟。蓬头垢面忘尘事。
焚香百拜本夫心，同修愿继庞居士。
这首诗是元代马钰（马丹阳）所作的《踏云行·赠无为散人》。诗中，马钰以三髻山侗为引子，表达了对张姓人物的敬意。他指出，看到别人布施虽好，但不应仅停留在羡慕他人富贵的状态，而应学习退一步，如织网捕鱼般自力更生。诗人倡导追求内心的清净与超脱，向往蓬莱仙境，不必急于求成，而是要在平凡生活中修炼内心，如同庞居士一样，通过虔诚的修行来实现愿望。整首诗寓含了道家的出世思想和修行哲学。
不详
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。
万缘一撇恰如无，长生路上修仙果。
玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。
功成轻举踏云行，大罗天上端严坐。
此个姑姑，谪仙姓吕。肯来贩骨为商旅。
蓬头垢面道家风，云朋霞友非凡侣。
莫骋容仪，一团臭腐。恩情劈碎非斤斧。
心灰念断乐逍遥，大罗天上居仙府。
不惑之年，心宜不动。常思玉杻金枷重。
无常一著可伤悲，悟时速把良缘种。
鄙了惺惺，装成懵懂。修完内貌频看供。
功成行满去朝元，瑞云衬步香风送。
跳出红炉，身无烧烙。水云游历非流落。
晨昏调弄自然琴。清清滋味胜酥酪。
逗引灵童，常交欢乐。八渠流水成璎珞。
兀谁占得此家风，知新进道长安乐。
