二疏遗荣图

这首诗描绘了一种书画艺术的高雅境界和对古人技艺的崇敬之情。诗中提到的“二疏”可能指的是两种不同的书法风格或是某种特定的书法作品，而“丹青”则是中国传统绘画中的重要元素，指的是用朱砂和蓝绿色调料进行的绘画。

开篇即写“饱闻畴昔设供帐”，可见诗人对于古代艺术家们的敬仰，以及他们在艺术上的贡献。接下来，“祖道都门车百两”则描绘了一种繁华与隆重的场景，显示了对过去辉煌文化的怀念。

“脱冠著屐良有人，五鼎一毛真迈往”中，“脱冠著屐”意味着从正式的服饰换成便服，而“五鼎一毛”则象征着极致的精细和技艺，这里可能是在赞美某位艺术家的匠心独运。

“彭泽县令亦胜流，径捐五斗因督邮”中，“彭泽县令”可能是指古代某位地方官员的雅号，而“径捐五斗因督邮”则显示了对艺术家生活的关照和对作品传承的重视。

“著书颇复恨枯槁，臭味绝知殊二老”表达了诗人对于古代书画家的崇敬，以及他们作品中蕴含的情感和智慧。这里的“二老”可能是指两位德高望重的艺术家。

“龙眠一世论丹青，不数辋川王右丞”则直接点出了对“龙眠”的尊崇，龙眠在诗中象征着一种艺术境界，而“不数辋川王右丞”表明了对其他艺术家的认可和赞赏。

“丹青之引诚落寞，世上只今无少陵”中，“丹青之引”可能是指通过绘画来传承文化的方式，而“世上只今无少陵”则是在强调某种艺术风格或技法至今仍然无人能及。

“二疏妙致不可孤，昔人亦作二疏图”则表达了对“二疏”这一书法风格的赞美，并且古人也曾为其绘制过图画以资纪念。

“龙眠捉笔守圭窦，儿辈亦复知广受”中，“龙眠捉笔守圭窦”可能是在描写一位艺术家执笔的严谨和对传统技艺的坚守，而“儿辈亦复知广受”则表明了这种艺术风格得到了后人的认同和继承。

最后，“昔人独能图二疏，图以韵语至今无”则是在强调古代艺术家在书画上的绝技，以及这些作品的韵味至今仍然流传不息。

综上所述，这首诗通过对古代艺术家的赞美和对他们技艺的描述，展现了中国古代文人对于艺术传承的重视和深厚的情感。