代人上师垣生辰三首(其三)

化工作意办春来,斗柄明朝后日回。

东风先到江南岸,江山濯濯无尘埃。

灵光葱葱随处有,夜半两两明三台。

天遣异人为时出,要作霖雨泽九垓。

明堂藉此一柱壮,他山之木皆凡材。

如今国势盘泰华,向来天步屯云雷。

岁岁年年竞是日,人人争欲持寿杯。

天知调羹付公手,江梅不为他人开。

长生唯在一清净,别无方丈并蓬莱。

形式: 古风 押[灰]韵

鉴赏

这是一首充满了吉祥与祝福的诗篇,通过对自然景象和神话传说的描绘,表达了对某位上师生辰的庆贺之情。诗中的意境宽广,语言丰富,颇显古典诗词中追求的修辞效果。

“化工作意办春来,斗柄明朝后日回。”开篇即设定了一种神秘与庄重的氛围,似乎预示着某种重要事件的到来。春天的消息和斗柄星辰的运行,被赋予了超自然的意义。

“东风先到江南岸,江山濯濯无尘埃。”这里描绘了一幅生机勃勃的景象,江南的春意浓厚而纯净,没有一丝尘埃,是对美好景致的一种赞颂。

“灵光葱葱随处有,夜半两两明三台。”灵光遍布,连夜晚也能见到明亮的星辰,这里的“三台”可能指的是天上的某些星宿,增添了一份神秘与超凡的色彩。

“天遣异人为时出,要作霖雨泽九垓。”这里提到了天赋予特异使命的人物,预示着即将发生的重大事件,可能是对上师生辰的一种比喻或隐喻。

“明堂藉此一柱壮,他山之木皆凡材。”这一句强调了某个存在(可能指的是上师)的不凡与卓越,其它的一切都黯然失色。

“如今国势盘泰华,向来天步屯云雷。”国家的昌盛和平安,被比喻为壮丽而又稳固的泰华之势,而“天步屯云雷”则表达了一种威严与神圣不可侵犯的力量。

“岁岁年年竞是日,人人争欲持寿杯。”每年的这个时候,都是一场庆祝生辰的盛宴,每个人都希望能够长命百岁。

“天知调羹付公手,江梅不为他人开。”这里提到了上天所赋予的权力,以及某种神秘而独特的存在(可能是指梅花),表达了一种超越常人的尊贵与洁净。

“长生唯在一清净,别无方丈并蓬莱。”诗篇最后,强调了真正的长生之道在于清净,而非世间的方寸之地或神山仙境。

整首诗通过对自然美景、天象奇观和神话传说的描绘,以及对上师生辰的祝福,展现了一种崇高而庄严的意境。

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仲并(宋)

成就

不详

经历

不详

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代人上师垣生辰三首(其二)

天寒岁律今峥嵘,御街钟鼓天初明。

近臣日报君颜喜,问寝慈宁圣主情。

万年泄泄融融乐,此事无与凡公卿。

父老问某何臻此,天子用孝公用诚。

向来瞻云一万里,雁书不到江南城。

初决和戎盖公策,来归驺驭人欢迎。

九重日奉天下养,禁苑蟠桃春自生。

当时若用他人说,至今未见风尘清。

前代功臣岂不有,未有彷佛公勋名。

封人考叔陋筹策,区区但舍君之羹。

形式: 古风 押[庚]韵

代人上师垣生辰三首(其一)

玉带金鱼衮绣光,维垣一旦侍君王。

垂绅庙堂调玉烛,能使天公时雨旸。

畴昔干戈岁屡歉,于今万室盈仓箱。

天心人意若相语,问公何以回穹苍。

天恶人心二三德,公惟一德妙赞襄。

夜半熟视璿霄象,紫微列宿相荧煌。

甘露醴泉不足瑞,但欲岁岁占农祥。

物阜人嬉了无事,斯民击壤君垂裳。

时时公亦憩杰阁,万物欣欣春昼长。

当时尹躬似今日,但欠昭回云汉章。

形式: 古风 押[阳]韵

外舅庄子尚生辰

荆溪之山环千峰,摩空巉绝相争雄。

与公万仞俱壁立,祇有爽气蟠胸中。

荆溪之流碧满野,寒光秀色兼天泻。

与公雅量相对清,更觉波澜来笔下。

高门悬弧此日生,少年挥毫敌两京。

当时紫宸初射策,玉色临轩知姓名。

一旦横经向儒苑,凤掖銮坡去非远。

如今高卧尚琳宫,主父严徐见何晚。

向来皂盖先一州,龚黄已往无此流。

旰食我皇收士急,未容独乐林泉幽。

华堂宴笑春风里,水绿山青助公喜。

三槐功就却归来,寿如此山如此水。

形式: 古风

对竹

嵚岑何处峰,来伴萧疏竹。

悠然方丈间,寄此千里目。

形式: 五言绝句 押[屋]韵