黄精

野鹿衔花见却驯,山人采药避徭征。

尘中剑米无炊甑,自洗黄精九曝蒸。

形式: 七言绝句 押[蒸]韵

鉴赏

这首诗描绘了一幅隐逸与自然和谐共生的画面。首句“野鹿衔花见却驯”,生动地展现了鹿与花之间的亲密互动,鹿的野性似乎在与自然的和谐中共化为一种温顺,暗示了人与自然的和谐相处之道。接着,“山人采药避徭征”一句,点明了诗中的主人公——一位避世的山人,他远离尘嚣,通过采集草药来维持生计,同时也逃避了繁重的徭役,表达了对自由生活的向往和对官府压迫的反抗。

“尘中剑米无炊甑”这一句,运用了象征手法,将“剑”比喻为社会的不公和压迫,将“米”视为生活的基本需求,而“炊甑”则是烹饪食物的工具,整句话意味着在世俗的纷扰中,正义与生存的矛盾难以调和,人们的生活充满了艰难与挑战。

最后一句“自洗黄精九曝蒸”,则以黄精这种草药作为线索,进一步深化了主题。黄精不仅是一种珍贵的药材,也象征着山人自给自足、与自然和谐共存的生活方式。通过“九曝蒸”的过程,既体现了黄精的珍贵与难得,也寓意着山人对生活的耐心与坚持,以及对自然法则的遵循。

整体而言,这首诗通过对隐居山林的山人生活状态的描绘,表达了对自由、自然与和谐生活的向往,同时也反映了对社会不公和压迫的批判。

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谢翱(宋)

成就

不详

经历

一字皋父,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等

  • 字:皋羽
  • 号:宋累
  • 生卒年:1249—1295

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