崇祯皇帝御琴歌

夏后峄阳桐不贡,周王岐山久无凤。

凤去桐枯未足愁,哀弦万古堪悲恸。

悲恸兮如何,先皇琴兮小臣歌。

小臣生在南边鄙,身比爨桐心不死。

莫提长剑定三关,聊抱孤琴游万里。

瞻孝陵兮聆高庙之景钟,望煤山兮泣烈皇之遗弓。

吊金戈于漠北,翻碧简于山东。

山东济南李家名,家藏百琴倾百城。

百琴一一囊且匣,出匣开囊一琴使人惊。

钟山玉晖九寡珥,古来稀有此光晶。

腹中䥴文翔凤名,龙唇凤沼文相生。

曾经烈皇亲手抚,真龙手中翔凤舞。

甲申三月便殿中,七弦自断琴心苦。

八音遏密兆此时,四海伤心惜明主。

呜呼烈皇御极十七载,祖宗全盛金瓯在。

外图政教务严明,内览诗书备文采。

上有君兮下无臣,宫弦张兮商弦改。

闻有能琴杨太常,烈皇礼之如师襄。

承恩别有一琴赐,得与翔凤相回翔。

一自烈皇登遐去,太常抱琴山泽藏。

终身感恩成乐章,恭贮赐琴居草堂。

虞帝薰风寂蒲阪,皇英瑶瑟怨潇湘。

天下臣民如寡鹄,长卿莫奏凤求凰。

神京既不守,宝器将何依。

弦歌邹鲁近,毋乃凤凰飞。

将军披铁铠,文士拂金徽。

共苦兵戈际,谁知律吕微。

烈皇安兮琴肃肃,臣不及钧天侍宴调丝竹。

烈皇怒兮琴轰轰,臣愿得挥云拨雾扬天声。

但愿见舞阶格苗之干羽,不羡彼登楼下凤之瑶笙。

臣拜御琴长加额,归告当年碎琴客。

安得普天知此音,中和乐奏无兵革。

形式: 古风

鉴赏

这首《崇祯皇帝御琴歌》由明末清初诗人陈子升所作,通过描绘崇祯皇帝与古琴的深厚情感,展现了历史人物的复杂情感世界。诗中以“夏后峄阳桐不贡,周王岐山久无凤”起笔,借古喻今,表达了对崇祯皇帝的哀悼之情。接下来的诗句“凤去桐枯未足愁,哀弦万古堪悲恸”,进一步深化了这种哀伤的情绪,将崇祯皇帝的离世比作凤凰离去,桐木虽枯,但其哀鸣却能引起千古的悲痛。

“小臣生在南边鄙,身比爨桐心不死”一句,诗人自比为“小臣”,身处偏远之地,却心怀崇祯皇帝,表达了对皇帝的忠诚与怀念。接着,“莫提长剑定三关,聊抱孤琴游万里”则暗示了崇祯皇帝在位时的艰难局面,以及诗人对皇帝的无奈与同情。

“瞻孝陵兮聆高庙之景钟,望煤山兮泣烈皇之遗弓”两句,通过描述崇祯皇帝的陵寝与遗物,进一步强化了对皇帝的哀思。而“吊金戈于漠北,翻碧简于山东”则展现了诗人对国家局势的关注与忧虑。

“山东济南李家名,家藏百琴倾百城”描绘了琴艺的传承与珍贵,与前文的古琴形成呼应。“百琴一一囊且匣,出匣开囊一琴使人惊”、“钟山玉晖九寡珥,古来稀有此光晶”等句,赞美了琴的精美与价值。

“腹中䥴文翔凤名,龙唇凤沼文相生”、“曾经烈皇亲手抚,真龙手中翔凤舞”等描写,不仅赞美了琴的艺术价值,也暗含了对崇祯皇帝琴艺的推崇。然而,“甲申三月便殿中,七弦自断琴心苦”、“八音遏密兆此时,四海伤心惜明主”等句,则揭示了崇祯皇帝离世后,琴与人心的哀痛与失落。

最后,“神京既不守,宝器将何依”、“共苦兵戈际,谁知律吕微”等句,表达了对国家动荡、文化传承的担忧。而“烈皇安兮琴肃肃,臣不及钧天侍宴调丝竹。烈皇怒兮琴轰轰,臣愿得挥云拨雾扬天声”则通过对比,展现了诗人对皇帝不同情绪下的琴声的理解与期待。

整首诗以琴为线索,贯穿了对崇祯皇帝的哀悼、对国家命运的忧虑、对艺术传承的思考,以及对忠诚与理想追求的表达,展现了诗人深沉的情感与独特的艺术视角。

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陈子升(明末清初)

成就

不详

经历

不详

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形式: 古风

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