感咏二十首(其六)

秦王东望海,汉武求蓬莱。

志在延年药,异术四方来。

夜浥金茎露,高筑通天台。

斋宫祀碧鸡,神光争取猜。

糜费经数载,飞传无停埃。

生死理之常,轻举终无媒。

少翁既殂没,徐福去不回。

空闻轮台诏,车载鲍鱼回。

神仙渺何处,徒贻万世哀。

形式: 古风 押[灰]韵

鉴赏

这首诗是明代诗人李时行所作的《感咏二十首》中的第六首。诗中以秦始皇、汉武帝求仙问道的历史典故为背景,表达了对追求长生不老的虚妄与荒谬的感慨。

诗的开篇“秦王东望海,汉武求蓬莱”,描绘了秦始皇和汉武帝对长生不老的渴望,他们向东眺望大海,寻找传说中的蓬莱仙境。接下来,“志在延年药,异术四方来”点明了他们寻求长生不老药的决心,并暗示了各种奇异的方术从四面八方汇聚而来。

“夜浥金茎露,高筑通天台”描述了他们为了接近仙境而进行的种种努力,包括在夜晚采集金茎上的露水,以及建造通往天界的高台。接着,“斋宫祀碧鸡,神光争取猜”则进一步展示了他们虔诚的祭祀活动,试图通过与神灵的沟通获得长生的秘密。

然而,“糜费经数载,飞传无停埃”揭示了这些追求最终带来的巨大浪费和破坏,时间流逝,却没有任何实质性的成果。最后,“生死理之常,轻举终无媒”总结了追求长生不老的荒谬性,指出生死乃自然规律,轻易追求长生最终无法实现。

“少翁既殂没,徐福去不回”提到了历史上著名的两个追求长生失败的例子:少翁和徐福,他们的故事成为了后人警示的教训。而“空闻轮台诏,车载鲍鱼回”则讽刺了那些被派遣寻找长生不老药的人,最终只能带着鲍鱼(象征空无一物)返回。

整首诗通过对历史典故的引用和对追求长生不老行为的批判,表达了对人类盲目追求不可能之事的反思,以及对生命自然规律的尊重。

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李时行(明)

成就

不详

经历

不详

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感咏二十首(其七)

我有一宝剑,千金价无比。

霜锷可吹毛,独抱未尝试。

几欲报明恩,杀仇向燕市。

出入少年场,所恨无知己。

携向咸阳去,杯酒徒为尔。

岁晚复归来,深藏应有俟。

终遇同心人,一骋游侠志。

形式: 古风

感咏二十首(其八)

孙庞事兵法,同时师鬼谷。

纵横挟其术,自谓遂所欲。

甘言誓死生,交亲同骨肉。

一朝言别去,两国竞争逐。

戾性秉杀机,彼此相倾覆。

一意在功利,焉知祸与福。

矢甲本殊技,同是一人蓄。

大道互相酬,后先蒙显戮。

形式: 古风

感咏二十首(其九)

戚戚复戚戚,出门空叹息。

叹息此何因,世情非往昔。

昔也岁常稔,今也半饥瘠。

昔也无氛祲,今也竞锋镝。

壮丁赴召募,半死无回役。

将裨相容与,岁月糜兵食。

无地可安居,殍夫盈道侧。

贾生当此际,流涕无虚日。

仰首问穹苍,何时见宁一。

形式: 古风

感咏二十首(其十)

赤鹑与黄雀,窃食陇边禾。

恣情相饮啄,暮去朝还过。

虞人日窥伺,将身罹网罗。

所需在一饱,安能远俗苛。

黄鹄摩青霄,四海任婆娑。

冥鸿能万里,孤飞入无涯。

志意既高远,虞罗奈尔何。

俯视鹑雀侣,啾啾安足多。

形式: 古风