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我本农家世贱贫，一门相继亦簪绅。
当知来处非今日，莫学诗人只为身。
这首诗描绘了诗人对自己家庭贫寒的自嘲，同时也表达了一种超脱世俗、不为个人利益所累的心态。开篇“我本农家世贱贫，一门相继亦簪绅”两句，直白地写出诗人的家族背景，是一个长期处于贫困状态的农家。但这并不仅仅是对物质状况的描述，更是对精神状态的一种隐喻。接着“当知来处非今日，莫学诗人只为身”两句，则表达了诗人对于现状的超然与解脱。诗人提醒自己和读者，要认识到现在所处的环境和今天的情况并不相同，这是对过去经验的反思，也是一种生活智慧的体现。而“莫学诗人只为身”则更深一步，指出不应像某些诗人那样，只顾个人得失，而应该有更宽广的视野和关怀。这两句通过对比和警示，表达了诗人对于个人命运与社会责任之间关系的思考，是诗中思想情感的深层展现。整首诗语言朴实无华，但蕴含着丰富的情感和深刻的人生哲理。
不详
浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治
历官冉冉踰三纪，阅世看看近七旬。
更览名园兴废记，愈令人忆故园春。
寄语南枝及早开，莫迟春信待人催。
我今已办千钟酒，准拟花前醉百回。
瓮头白酒熟，池上白莲开。
我爱君纯白，聊持荐一杯。
白酒方浮玉，白莲仍可人。
赠君飞大白，聊作冷官春。
