禅人并化主写真求赞(其三十二)

髑髅历乾,鼻孔觉宽。廓空三际,不立毫端。

面目风霜杀,身心水月寒。情尘净尽兮,万像齐观。

形式: 押[寒]韵

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释正觉所作的《禅人并化主写真求赞》系列中的第三十二首。诗人以骷髅的形象作为描绘对象,通过"颅骨历乾"和"鼻孔觉宽",形象地展示了生命的消亡和寂寥。"廓空三际"象征着超越世俗的广阔心境,"不立毫端"则表达了无我、无相的禅宗理念。

"面目风霜杀"和"身心水月寒"进一步刻画出骷髅的冷峻与空灵,暗示了生死无常和世间万物如梦幻泡影。最后两句"情尘净尽兮,万像齐观"传达出修行者内心的彻悟,即去除一切情感纠葛,看透世间万象的本质,达到心灵的净化和宇宙的平等观照。

整体上,这首诗以骷髅为载体,寓言般地阐述了禅宗关于生死、空性以及修行的深刻见解,体现了禅师对人生哲理的独特感悟。

收录诗词(1298)

释正觉(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

禅人并化主写真求赞(其二四六)

秋生眉睫,雪积颠发。

见偏正之往来,得离微之出没。

閒閒霁雨之云,烂烂濯波之月。

相随来也入诸尘,妙触门门自超越。

形式: 押[月]韵

禅人并化主写真求赞(其三十三)

寒肩自高,饥眼较大。乌藤瘦握拳,曲木默据座。

无言而独灵,有唱而谁和。

秋摩水色兮清绝瘢痕,春入华枝兮妙亡程课。

形式: 押[个]韵

禅人并化主写真求赞(其四十二)

心闲不被身碍,饭饱仍嫌口多。

妙应群机活卓卓,默传一句圆陀陀。

呈似了也,还相识么。

形式: 押[歌]韵

禅人并化主写真求赞(其四一二)

用得乎眉,体全乎鼻。香象不群,金毛无畏。

明妙吉之初心,入普贤之幻智。

回途放旷知不知,般若光中熟游戏。

形式: