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我昔曾参老夜台，冰寒铁瘦石生苔。
舍身入海闻还出，君到清凉试问来。
这首诗描绘了一位僧人想要前往清凉之地修行，却在决定之时犹豫不决，向诗人寻求灵感的故事。通过“我昔曾参老夜台”这一句，诗人巧妙地运用了“老夜台”这一意象，暗示了过去经历的岁月与修行的艰辛。接着，“冰寒铁瘦石生苔”则进一步渲染了清凉之地的环境，以冰寒、铁瘦和石生苔的形象，展现了这个地方的清冷与孤寂，同时也象征着修行者内心的坚定与孤独。
“舍身入海闻还出”一句，使用了“入海”这一典故，比喻僧人深入修行的旅程，同时也暗示了修行之路的艰难与深邃。这里的“闻还出”，既可理解为听到某种声音后返回，也可解读为经历了某种体验后重新归来，寓意着修行者在面对困难时的坚韧与最终的领悟。
最后一句“君到清凉试问来”，是对僧人的直接建议，鼓励他亲自去体验清凉之地的氛围与精神，通过亲身经历来解答心中的疑惑。整首诗通过细腻的描绘与巧妙的比喻，不仅展现了清凉之地的自然景观与修行的意境，也传达了对探索与自我发现的鼓励，以及对坚定信念与勇往直前精神的赞美。
不详
书画家。一字茂宰，、香海、古怀堂、沧庵，晚号慎娱居士、。歙县（今属安徽）人，侨居嘉定（今属上海市）。三十二岁中举人，后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作，风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水，学吴镇、黄公望，峻爽流畅，为“画中九友”之一。亦工书法
文殊何必住清凉，大地何曾不放光。
自是凡夫心执著，登山涉水费资粮。
黄河木落见征帆，莫道风寒去路难。
一曲琵琶刁酒辣，西山迎马雪中看。
献岁趋朝玉殿开，垂裳亲见圣人来。
怀中三策无因献，直待临轩对御裁。
相如词赋自凌云，狗监谁言可致身。
圣世只今无忌讳，上书流涕是何人。
