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家有图书便不贫，一湾门径碧溪滨。
山林深密宜今世，梅竹婆娑似故人。
少闭柴门延野叟，多营菜圃慰脾神。
几年役役方休息，收放浑如一钓纶。
这首诗描绘了诗人对新居环境的喜爱和对田园生活的向往。首句“家有图书便不贫”强调了知识与精神富足的关系，即使物质简朴，拥有书籍也能感到满足。接下来，“一湾门径碧溪滨”写出了居所临近清溪的宁静与雅致，暗示着诗人对自然的亲近。
“山林深密宜今世”表达了对隐居生活的向往，认为现代社会中，山林的幽深宁静更符合心境。而“梅竹婆娑似故人”则运用比喻，将梅竹比作老朋友，体现了诗人对高洁品性的追求和对友情的珍视。
“少闭柴门延野叟”描绘出诗人愿意接纳乡村老人来访，展现出其淳朴好客的品格，而“多营菜圃慰脾神”则表达了通过亲自耕种来滋养身心的愿望。
最后两句“几年役役方休息，收放浑如一钓纶”，诗人感慨多年劳碌后终于可以在此处得到休憩，生活节奏如同垂钓般自由自在，反映出他对平淡生活的满足和对心灵宁静的追求。
整体来看，这首诗以清新淡雅的笔触，展现了诗人对理想生活的向往和对自然、友情的热爱，以及对忙碌生活的反思和对闲适生活的向往。
不详
（一二一四～一二九七），一字子微，晚年号嵩溪遗耄，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县
自昔恒河可聚沙，今为何日更堪嗟。
未应绝物从孤竹，尚可依人住浣花。
疲俗交□□□□，□时仍重读书家。
老吾幸有相过便，尚得如蓬倚直麻。
闻得胥江尚涨沙，往来虽便重嗟嗟。
旧游怕说铜驼棘，遗曲难听玉树花。
满目山川谁是客，无情天地若为家。
栖栖又入西峰下，踏破山鞋几两麻。
挥手世閒尘，忘言晋与秦。
溪山能住客，风雨始知人。
澹澹秋光趣，悠悠野鹤身。
相闻愿相见，倦脚走双轮。
从来热处易留人，孤负初心垫角巾。
盍与溪山酬素约，任将风月洗黄尘。
口犹有齿先尝乳，事付无言但饮醇。
见说明朝又东去，莫教虚梦觅诗邻。
