请用两个及以上关键字进行搜索
宗门伎俩尽，支离作曹洞。
何似无心人，棒渴两不用。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《杂题》系列之一，名为“入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理”。诗中以禅宗的宗门技艺和曹洞宗派为引子，表达了对无心之人境界的向往。
首句“宗门伎俩尽”暗示了对传统技艺或规则的反思，接着“支离作曹洞”则进一步指出这种技艺或规则可能已经变得支离破碎，失去了原有的精髓。通过对比，诗人表达了对简单、自然状态的追求。
“何似无心人，棒渴两不用。”这两句直接点明了诗人的理想状态——如同无心之人，无需借助外力（如棒、渴）来维持生活或追求目标，强调了一种自由自在、顺应自然的生活态度。
整体而言，这首诗通过对比和象征手法，表达了诗人对简单、自然生活的向往，以及对传统束缚的反思。在快节奏的现代社会中，这种对返璞归真、追求内心平静的呼唤，依然具有深刻的现实意义。
作品：《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》
明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。
达磨三遇毒，夫岂流支意。
大道宁有町，并行不相悖。
虽云却五辛，段食犹自宽。
要和禅悦味，不在欢喜丸。
纵无香积饭，不爱重思稻。
天浆但入唇，人生何用饱。
出家夙世缘，抛官丈夫事。
合眼四十年，裁能识吾弟。
