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餐松食柏老岩峦，药饵从今可问端。
发白颜苍无复惧，骨青髓绿后来看。
色随春焙茶烟碧，凉入晨烹灶火残。
自是本来山泽相，故烦天遣伴凄寒。
这首诗描绘了一位老者在山中修炼，生活简朴却充满自然之美的景象。开篇“餐松食柏老岩峦”表明老者已将自己融入大自然，以岩石间的苔类和树木为食，体现出一种超脱世俗、归于自然的生活状态。
接着，“药饵从今可问端”则暗示老者的修炼已到了一定境界，他通过服食丹药来调养身体，以求长生不老。这里的“问端”意味着对生命和健康的追求达到了一个新的层次。
中间两句，“发白颜苍无复惧，骨青髓绿后来看”进一步描绘了老者修炼后的身体变化：头发变白而脸色变得苍老，但这并非衰败的标志，而是修炼所致。他的骨骼和髓液也呈现出不寻常的青绿色，这都是长期修炼导致的生理改变，显示了他已达到的高级修为。
“色随春焙茶烟碧，凉入晨烹灶火残”则是对自然环境的描写。在这片山野之中，春天的气息如同轻柔的茶烟一般，带着淡淡的碧绿色彩。早晨时分，微风轻拂，带来一丝凉意，似乎连烹饪食物的火光也透着一份寂静和悠远。
最后，“自是本来山泽相，故烦天遣伴凄寒”表达了诗人对自然的归属感和接受命运的态度。老者认为自己与山水之间原本就有着不解之缘，因此即便是在严寒中，也乐于接受这份孤独，因为这是天意所遣。
整首诗通过对老者修炼生活的描绘，展现了中国古代道家修炼文化和自然哲学，以及诗人对生命、健康和自然的深刻理解。
不详
已将疏懒寄云峦，人世于今有万端。
整顿林泉宜急急，上还簪绶亦看看。
移根远带前山涧，荷锸行冲小雨残。
急尔成林十年后，飕飕为作暑天寒。
郁葱待得覆岩峦，爱护关心岂一端。
已恐旱乾支水绕，更防牛马倩人看。
何当倚杖听萧瑟，便欲从渠号懒残。
物色最宜清净观，列仙癯瘦不言寒。
新拓藤萝住翠峦，移根千本到云端。
初乘雨露迎春种，便作云霄蔽日看。
岩穴从今增气象，茯苓可拟救衰残。
知君有意怜栖隐，更约坚身待岁寒。
寒花冷艳为谁发，霜露泠泠祇汝侵。
弱质向人如有托，清香绝世本无心。
会逢仙老收灵药，不用骚人费苦吟。
十载岂无陶靖节，东篱萧索待知音。
