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玉骨冰肌冷照人，匀红轻浥绛罗巾。
更无凡木能争艳，定向壶中别得春。
久稔新诗能写物，须知樽酒可藏真。
寄声闭户英夫子，体取居尘不染尘。
这首诗是宋代诗人吴颐的作品，名为《次邦宪宣德红梅诗韵（其三）》。诗中描绘了一幅精美绝伦的红梅图景。开篇“玉骨冰肌冷照人”一句，形象地将红梅比作有如玉质般纯洁、晶莹剔透的美丽存在，它那清冷而又生动的姿态，就像能直接映照到人的心灵上一样。
接着“匀红轻浥绛罗巾”进一步刻画了红梅的颜色和质感，仿佛轻柔的春雨将绯红色的花瓣润湿，使之更加鲜艳欲滴。诗人通过这种细腻的描写，不仅展现了红梅的美丽，而且也传达了一种超凡脱俗的情怀。
“更无凡木能争艳，定向壶中别得春”两句，诗人表达了红梅独特的美，它不与普通花木争艳，而是独自在瓶中绽放，仿佛将春天的精髓都凝聚其中。这里也隐含着诗人对超凡脱俗之物的向往和赞赏。
“久稔新诗能写物，须知樽酒可藏真”两句，是诗人自诩其诗歌能够描绘出万物之真，而樽酒则是隐藏心灵真实感受的所在。这不仅是对自己诗艺的肯定，也反映了诗人对生活中美好事物的深刻领悟和情感寄托。
最后，“寄声闭户英夫子，体取居尘不染尘”两句，诗人将自己的声音与心灵状态寄托于红梅之上，同时也表达了一种超脱世俗、洁身自好的高尚情操。这也暗示了诗人在物欲横流的世界中追求精神上的洁净和独立。
总体而言，这首诗不仅展示了诗人的艺术造诣，也透露了他对生命美好和精神超脱的深刻感悟。
不详
年来恼乱探花人，裂尽陶公漉酒巾。
傅粉早工欺白雪，施朱更欲媚阳春。
衣冠未怪多侪俗，花木无情亦丧真。
他日和羹何所赖，纷纷行见满前尘。
留情赋咏尽闻人，似得吴姬为执巾。
蝶翅稍应容辨色，桃腮无复敢娇春。
似嫌素艳同姑射，著意新妆学太真。
栽近华堂歌舞地，未容车马送纤尘。
重湖远映日无光，两桨行舟类堵墙。
向此柂工犹恐惧，更堪风驭出苍惶。
虽知行止悬于命，长离忧虞亦可伤。
白首何时裕儋石，从容丈室问空王。
所困每患失其亲，白首甘为未遇人。
饥目屡常昏皂白，晨炊何敢问新陈。
强颜愧我犹初仕，策足如君即要津。
惜别夜阑重款晤，交情终始暖于春。
