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招提多病客，拥褐世间情。
法自传灯得，诗先卓锡成。
年光云树丽，春昼雨花明。
若许东林住，还携漉酒生。
这首诗描绘了一位多病之客在招提（寺庙）中的生活状态与心境。首联“招提多病客，拥褐世间情”点出人物身份与处境，身处寺庙之中，却难以摆脱世俗情感的牵绊。颔联“法自传灯得，诗先卓锡成”则揭示了这位客人的精神追求，通过佛法的领悟和诗歌的创作来寻求内心的平静与解脱。颈联“年光云树丽，春昼雨花明”以自然景物的美丽映衬出内心的宁静与和谐，春日的云树与雨花，不仅展现了季节的美好，也象征着心灵的净化与升华。尾联“若许东林住，还携漉酒生”表达了诗人对于隐居生活的向往，希望能够在东林寺这样的清净之地，过上一种远离尘嚣、与自然和谐共处的生活。
整体而言，这首诗通过对寺庙生活、自然景观以及内心世界的细腻描绘，展现了诗人对超脱世俗、追求精神自由的渴望。语言流畅，意境深远，富有哲理，体现了明代文人对于自我修养与自然和谐共生的深刻思考。
不详
汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初
爱此壶中约，人皆曼倩才。
华灯悬日月，仙树接蓬莱。
青鸟衔诗去，金貂换酒回。
明宵祠太乙，方士汉宫来。
逍遥玄圃望，清切紫微层。
月出三山树，春回万井灯。
无悲田变海，但愿酒为渑。
门外金羁影，王孙自五陵。
吾乡张仲蔚，未是蓬蒿人。
伏腊东篱下，渔樵北海滨。
官家还赋役，客路且风尘。
织妾齐纨素，开筵娇上春。
为客淹归骑，思家过断鸿。
春衣花发后，寒食雨声中。
生事羞人问，时名与众同。
自甘郎署隐，不哭宦途穷。
