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泗上当时鼓瑟人，风雩岂是乐闲身。
言外默传千圣旨，胸中长有四时春。
这首诗描绘了诗人在泗水之滨，听见有人弹奏瑟乐的场景。"风雩岂是乐闲身"一句表达了诗人对那悠扬瑟声的欣赏和内心的喜悦，它不仅是一种耳目之娱，更触动了诗人的情怀，让他感到一种超然物外的宁静与舒畅。"言外默传千圣旨"可能是指诗人通过艺术创作来表达那些难以言传的深邃思想和情感，这些都是超越语言文字，直接心灵相通的交流。而"胸中长有四时春"则形象地表达了诗人内心世界的丰富与和谐，无论外界如何变换，他的心中总是充满了生机与希望，如同永远的春天。这不仅反映了诗人对艺术的理解，也体现了他对生活的积极态度。整首诗通过对音乐、内心世界的描绘，展现了一种超脱尘世、达观自在的人生境界。
不详
后避讳改字钦夫，又字乐斋，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤
日长渐有简编乐，春半已将樱笋来。
无数青山相慰藉，有时明月共裴徊。
年华冉冉春将半，花事匆匆雨满城。
想复东郊变新绿，未妨携酒趁初晴。
花落花开总可怜，峤南亦复好风烟。
雨馀起我故园梦，漠漠浮鸥水拍天。
阴崖虎豹露须牙，元是枯槎著藓花。
不向明堂支万祀，玄冬苦节未须誇。
