御试二仪合德诗

圣主承祧兑泽深,乾坤玄化合尧心。

黄舆比厚旋生植,白日齐明远照临。

周普至仁符积载,霶流睿渥若春霖。

游鳞在藻方谐性,犷俗乘桴自献琛。

和悦感人生瑞霭,穆清流咏在薰琴。

小臣幸与观光试,敢效祈招颂德音。

形式: 排律 押[侵]韵

翻译

圣明君主继承大业,恩泽深厚如天地融合了尧的仁心。
皇帝的威仪如同深厚的黄色车轮,阳光普照四方,明亮远播。
周朝的仁爱累积长久,恩惠如春雨般滋润万物。
鱼儿在水中自由游动,象征着野蛮风俗也能接受教化,贡献珍宝。
和谐的气氛带来吉祥,人们在清新的环境中歌颂美德。
我这个微臣有幸参与盛典,愿效仿祈求招福之词,歌颂皇上的美德。

注释

祧:古代宗庙中祭祀始祖的主祏。
兑泽:象征恩泽的光明。
黄舆:黄色的车,象征皇权。
周普:普遍、广泛。
睿渥:明智而深厚的恩泽。
游鳞:游动的鱼,比喻受教化的人。
犷俗:粗野的风俗。
观光:参观盛典。
祈招:古代神话中的神灵,常被祈求赐福。

鉴赏

这首诗是宋代诗人田锡所作,名为《御试二仪合德诗》。从艺术风格和用词上看,这首诗采用了典型的古典诗歌手法,以高度的敬仰和赞美之情,描绘了一位圣明君主的形象。

“圣主承祧兑泽深”一句,通过“承祧”的字眼,表达了君主继承天命的正统性,而“兑泽深”则是对其恩泽广泛、深厚的赞誉。紧接着,“乾坤玄化合尧心”进一步强调了君主德才的高尚与宇宙之道的和谐统一。

“黄舆比厚旋生植,白日齐明远照临”两句,则是对君王车驾宏伟、光耀普照的形象描绘。其中,“黄舆”指的是皇帝所乘坐的车辆,而“白日”则是太阳的代称,这里用以比喻君主的光明与威仪。

“周普至仁符积载,霶流睿渥若春霖”两句,继续表达了君主恩泽如春雨般普降、深远且长久。这里,“周普至仁”强调的是君主仁德的广泛与无所不在,而“霶流睿渥若春霖”则以丰富的水文意象,表现了君主恩泽的丰沛如同春天的甘霖。

“游鳞在藻方谐性,犷俗乘桴自献琛”两句,描绘了一种和谐美好的社会景象,其中,“游鳞在藻”可能是对百官朝集、各司其职的形象描述,而“犷俗乘桴自献琛”则表现了民间风俗淳厚、自愿进贡之意。

“和悦感人生瑞霭,穆清流咏在薰琴”两句,则转向描写君主德政所带来的祥瑞气氛与文化艺术的繁荣。这里,“和悦感人生瑞霭”表达了人们对美好生活的感激之情,而“穆清流咏在薰琴”则是对音乐、诗歌等文化艺术形式的赞扬。

最后,诗人以“小臣幸与观光试,敢效祈招颂德音”收尾,这不仅表达了自己有幸能够亲见君主的圣明所展现的光辉,而且还表示了诗人的愿望,即希望通过自己的作品来颂扬君主的美德。

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田锡(宋)

成就

不详

经历

初名继冲,后更名为锡。祖籍京兆(今西安),唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅(今槽渔滩镇)。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士,太平兴国三年(975)进士,官至右谏议大夫。北宋初年政治家和著名作家,在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。生于晋高祖天福五年,卒于宋真宗咸平六年,年64岁

  • 字:表圣
  • 籍贯:嘉州洪雅(今属四川眉山市)
  • 生卒年:940~1004

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