绕佛天香.祝姚江维极女禅师初度.新谱犯曲,上六句[绕佛阁],下四句[天香],后段同

茅庵小筑。疏梅几树。能伴幽独。无生晤速。

长斋绣佛、前身是金粟。

经翻贝叶,清磬里、莲根似浴。

微笑拈花,俨然是先生天竺。染翰瓷缃竹。

慧业文人更清福。坐老蒲团,空阶秋草绿。

映不染禅心,一枝芬郁。

谁道仙子尘凡,料兜率、蓬山任归宿。

花雨吹烟,团成香玉。

形式:

鉴赏

这首清代丁澎的《绕佛天香》是一首赞美女性禅师的词作,以细腻的笔触描绘了一幅宁静而超脱的修行画面。词的上半部分“茅庵小筑。疏梅几树。能伴幽独”描绘了简朴的修行环境,几株稀疏的梅花陪伴着孤独的禅修者,营造出一种清寂的氛围。

“无生晤速。长斋绣佛、前身是金粟”表达了对禅师前世修行的追溯,暗示她有着深厚的佛学根基。“经翻贝叶,清磬里、莲根似浴”进一步描绘了禅师研读佛经、沉浸在清音中的场景,莲花比喻其清净无垢的心境。

下半部分“微笑拈花,俨然是先生天竺”借用佛教故事,赞美禅师的智慧与悟性,仿佛如印度的释迦牟尼般超然。“染翰瓷缃竹。慧业文人更清福”则称赞她的才情和修行带来的福泽,以书法和竹简为媒介,传递智慧。

结尾“坐老蒲团,空阶秋草绿。映不染禅心,一枝芬郁”描绘禅师静坐修行,连秋草都为之增色,禅心如莲,芬芳四溢。最后两句“谁道仙子尘凡,料兜率、蓬山任归宿”再次强调禅师的超凡脱俗,仿佛仙子般自由自在,无论在何处都能找到内心的安宁。

整首词语言优美,意境深远,既赞美了禅师的修行生活,也传达了对超脱世俗的向往和敬仰。

收录诗词(272)

丁澎(清)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

念奴娇(其一)送梁光禄葵石赴补之京和苍岩宗伯原韵

征鞍乍整,暂徘徊分手,驿桥枫叶。

十载灞陵高卧稳,恋阙此心常北。

玉勒朝天,金门据地,双眼今还白。

笑看赌墅,莫教屐齿轻折。

漫说五岳堪游,二疏同去,拂袖匆匆别。

大隐君门谁得似,煮就芝田丹石。

扬子休嘲,稚圭莫诮,早定千秋业。

叮咛猿鹤,疏林依旧霜月。

形式: 词牌: 念奴娇

念奴娇(其二)尤展成招饮草堂同陈其年彭云客宋既庭御之席上分赋

木兰庭榭,值主人招客,月弦春仲。

寒食东风,开小苑、共傍曲池觞咏。

柱史仙才,元龙豪气,更有悲秋宋。

佳辰虽再,劝君痛饮须纵。

人生聚散亡何,少年走马,向铜街争控。

而今齐溷酒徒中,忼慨樽前如梦。

市上吹箫,城头击筑,再鼓渔阳弄。

挥杯未落,飞花乱扑春瓮。

形式: 词牌: 念奴娇

念奴娇(其三)和漱玉词原韵

沉沉小院,任梨花冷落,一春长闭,病入眉尖,红一抹、不断如丝微气。

口里含酸,心头带苦,可似青梅味。

那知薄幸,恼人故把书寄。最是双双燕子。

巧语雕栏,少个人同倚。

枕畔樽前都是梦,往事总休提起。

为恁香消,因谁带减,难道无情意。

待伊试问,只愁明日还未。

形式: 词牌: 念奴娇

石州慢.春暮

几许春光,残红数片,游丝牵漾。

可怜似我,冷香坠粉,今生虚枉。

为谁瘦损,枕边检点鲛绡,裙襕不似前春样。

着意问东君,肯把侬轻放。惆怅。

莺声渐老,午梦初惊,落钗空响。

倦起不胜梳鬓,镜台斜傍。

暂时消遣,枝头数遍青梅,香痕暗逗眉尖上。

胡蝶却飞来,又低头半晌。

形式: 词牌: 石州慢