这首诗描绘了一位隐士在碧岩之中的生活与心境，通过细腻的笔触展现了他对自然的亲近与对世俗的超脱。首句“招隐谁招到碧岩”，以疑问的形式引出主题，暗示了隐士并非被动地被招引至山林，而是主动寻求与自然的和谐共处。接着，“自嫌黄绶映青衫”一句，通过对比官服（黄绶）与隐士服饰（青衫），表达了对官场束缚的厌倦和对自由生活的向往。
“月光童子分根柢，金粟如来混圣凡”两句，运用了丰富的象征手法。月光童子象征着自然界的纯净与神秘，与之分享根柢，意味着与自然界的深度连接；金粟如来则代表了佛教中的神圣与智慧，与圣凡混同，体现了诗人对宇宙万物平等观的追求。这两句诗不仅描绘了隐士与自然的和谐共生，也体现了其精神世界的高远与深邃。
“胜赏莫辞空百盏，丽酬不记达千函”表现了诗人对美好事物的热爱与珍惜，即使是在隐居生活中，也能享受美酒佳肴，与朋友畅谈，不计名利得失。这种态度反映了诗人对生活的乐观与豁达。
最后，“竦身便脱尘埃去，径上清虚谢辔衔”表达了诗人渴望摆脱世俗束缚，追求心灵的自由与超越。通过“竦身”这一动作，形象地展现了隐士从尘世中解脱出来，直接走向了精神的清虚境界，拒绝了物质与权力的羁绊。
整体而言，这首诗通过对隐士生活场景的描绘，以及对自然、精神世界和世俗生活的对比，展现了诗人对自由、自然与精神超越的向往与追求，具有深刻的人生哲理和审美价值。
