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芜湖还似鉴湖春，我亦归来贺季真。
好赋俱陪招隐士，耦耕长似问津人。
襟怀处处尊前好，花柳番番雨后新。
谁道只凭诗遣兴，却因雕琢费精神。
这首诗描绘了一种归来后的愉悦心情和景象。开头两句“芜湖还似鉴湖春，我亦归来贺季真”表达了对久违的美好风光的重逢之喜以及对朋友的思念与祝福。“好赋俱陪招隐士，耦耕长似问津人”则是说诗人希望能够和隐逸之士共同享受这份美好，同时也在询问渡口的人关于隐逸之道。接下来的“襟怀处处尊前好，花柳番番雨后新”一句，表达了诗人内心的喜悦与满足，以及对周遭自然景观的赞赏。
最后两句“谁道只凭诗遣兴，卻因雕琢費精神”则流露出诗人对于创作诗歌所需投入的深刻感悟。表面上似乎是在说通过诗歌来抒发情怀，但实际上却是指出过度追求形式上的完美反而会耗费心神。这不仅展现了诗人的自我反省，也透露了一种超越技巧追求真实情感的诗学观念。
整首诗语言流畅，意境清新，既有对自然之美的描绘，也有诗人内心世界的深刻剖析。通过这样的笔墨，我们可以感受到诗人的生活态度和艺术追求。
不详
不应无酒饮公荣，且与园花作證明。
我已闭门为独乐，君能让畔喜双清。
莫教佛法无多子，却怕诗人太瘦生。
好是柳丝饶意态，故垂浓绿著嘤嘤。
春过湘江渡，真观八景图。
云藏岳麓寺，江入洞庭湖。
晴日花争发，丰年酒易沽。
长沙十万户，游女似京都。
楼殿起山巅，无尘地自偏。
松廊暗云雾，粉壁艳神仙。
名姓藏丹府，衣冠访洞天。
幼舆丘壑质，定合老松泉。
浩荡秋光里，扁舟过德清。
楼台占山影，鹅鸭乱溪声。
小饮经年别，清歌一邑惊。
娟娟照人月，还忆谢宣城。
