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五丝通遗问,百草斗输赢。
神印能袪恶,灵符解辟兵。
这首诗描绘了端午节的习俗与信仰,充满了浓厚的文化气息。
首句“五丝通遗问”,五丝指的是端午节时人们佩戴的五彩丝线,象征着传递祝福与祈愿。这句诗暗示着通过这些五彩丝线,人们的美好愿望得以传达给神灵或祖先,寻求他们的庇佑与指引。
次句“百草斗输赢”,百草则指端午节时人们会悬挂或佩戴各种草药,如艾草、菖蒲等,以驱邪避疫。这句诗形象地描述了这些草药在保护人们免受疾病侵扰的过程中所进行的“战斗”,它们各自发挥着不同的功效,共同守护着家人的健康。
接着,“神印能袪恶”一句,强调了神灵的力量。神印,即为神灵的印记或象征,能够清除邪恶与不祥之气,保佑人们平安吉祥。
最后,“灵符解辟兵”则进一步阐述了灵符的作用。灵符,是一种具有神秘力量的符号或文字,能够解除兵灾、灾难,带来和平与安宁。
整体而言,这首诗通过生动的意象和富有象征意义的语言,展现了端午节期间人们对于健康、平安与幸福生活的向往与追求,以及对传统习俗的尊重与传承。
不详
(九九五~一○六七)。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭
天家饶物采,华节有光辉。
明月裁歌扇,轻霞剪舞衣。
禁苑年光丽,端辰物象华。
天风结桃实,火德盛榴花。
莲叶抽芳际,榴房结子初。
长年斗百草,旧俗祭三闾。
广殿回雕辇,沧池漾綵舟。
尧心顺时令,不是重嬉游。