高太孺人挽章太史昆崙母也

北堂典训旧知名,东观图书已勒成。

自有龙章貤上苑,谁教鹤驭返瑶京。

霜飘楚峡玄猿泪,月暗巴江杜宇声。

归路凄凉无限恨,微吟不似赋西征。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

鉴赏

这首挽诗《高太孺人挽章太史昆崙母也》由明代诗人于慎行所作,通过对逝者生前事迹的回顾与追忆,表达了深切的哀思与缅怀之情。

首联“北堂典训旧知名,东观图书已勒成。”开篇即点出逝者在家庭与学术上的双重身份与贡献。北堂典训,指其在家庭教育中的权威与影响力;东观图书,则暗示其对学术研究的深厚造诣。这两句通过对比“旧知名”与“已勒成”,既赞美了逝者在不同领域取得的成就,也流露出对其过早离世的惋惜之情。

颔联“自有龙章貤上苑,谁教鹤驭返瑶京。”进一步描绘逝者的非凡地位与归途的神圣。龙章貤上苑,象征着逝者在官场或学术界的地位尊崇;鹤驭返瑶京,则以仙鹤驾云、瑶京为喻,形象地表达了逝者灵魂升天、回归仙境的情景。这两句不仅展现了逝者的崇高地位,也寄托了后人对其灵魂得以安息的美好祝愿。

颈联“霜飘楚峡玄猿泪,月暗巴江杜宇声。”通过自然景象的描写,营造出一种哀伤而肃穆的氛围。霜飘楚峡,暗喻逝者离世的季节与地点,玄猿之泪与杜宇之声则分别代表了哀悼与怀念的情感。这两句以自然界的悲鸣来映射人间的悲痛,增强了诗歌的感染力。

尾联“归路凄凉无限恨,微吟不似赋西征。”收束全诗,表达了对逝者离世的无尽遗憾与哀思。归路凄凉,暗示逝者离世后的孤独与寂寞;无限恨,则直抒胸臆,表达了对逝者早逝的深深悲痛。微吟不似赋西征,以反问的形式,强调了诗人内心的哀愁与无奈,同时也与首联的“东观图书已勒成”形成呼应,暗示了逝者虽有功名,但最终仍难逃离世的命运。

综上所述,这首挽诗通过对逝者生前事迹的回顾与追忆,以及对逝者离世后哀伤氛围的营造,表达了诗人及后人对逝者的深切怀念与哀悼之情。

收录诗词(1364)

于慎行(明)

成就

不详

经历

更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》

  • 字:可远
  • 籍贯:明山东东阿
  • 生卒年:1545—1607

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