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神刻鬼凿石为门,九锁回环隐帝阍。
斸药采芝寻古路,清泉能漱乌能言。
这首宋朝诗人徐安国的《石门》诗,描绘了一幅神秘而幽静的山中石门景象。诗中的“神刻鬼凿石为门”,以夸张的手法,将石门比作由神灵与鬼怪共同雕琢而成,赋予了石门一种超自然的力量和神秘感。接着,“九锁回环隐帝阍”一句,进一步渲染了石门的深邃与不可轻易窥探,仿佛通往一个只有帝王才能进入的神圣之地。
“斸药采芝寻古路”则展现了诗人的探索精神,他不畏艰难险阻,深入山林,寻找古代遗留的药材与仙芝,暗示着这片土地蕴含着丰富的自然与人文宝藏。最后,“清泉能漱乌能言”一句,以清泉与乌鸦的互动,营造出一种和谐共生的自然景象,同时也寓意着在这片幽静之地,万物皆有其独特的生命语言与智慧。
整首诗通过细腻的描绘与丰富的想象,不仅展现了自然界的美丽与神秘,也表达了诗人对自然之美的向往与探索精神,以及对和谐共生自然生态的赞美。
不详
徐州评词名演员。18岁随苏北大鼓艺人张绍聘学艺,后改说评词。民国初年,成为苏北书坛“八大将”之一。看家书目为《七侠五义》、《小五义》。他说书语言诙谐幽默,长于表演。《小五义》中的主人公徐良被他说演得活灵活现,听众誉他为“活徐良”。为人刚直不阿。台风正派,演出冬穿长袍,夏穿大褂,一丝不苟。晚年说书仍声若洪钟
涧边蟠木岁时深,更著华亭倚翠阴。
风下四山蛟起舞,洞中搅动蛰龙心。
忽舒忽卷岂无期,万状来呈变化姿。
峰帽石衣罗眼底,苍然暮色欲来时。
百念灰寒一性空,森然万象在其中。
静观寂照衔沙界,翻笑空华翳化宫。
金屑未除心境异,尼珠独耀古今同。
个中有见非真见,未掩帘时妙无穷。
古辣觞客醉,宝华镌句清。