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姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招?
这首诗描绘了一幅春色凋零的场景,用"姹紫嫣红一时凋"形象地展现了花朵的凋谢,暗示了美好事物的短暂。接下来的"舞衣不称旧舞腰"则借舞蹈女子的身材变化,表达了时光流转、青春不再的感慨。诗人以"争教蜂蝶两相断"进一步比喻,说连蜜蜂蝴蝶都因季节变迁而无法再如以前般亲近,暗示了爱情或情感的断裂。最后,"袖底羞见檀郎招"通过女子羞涩的情态,传达出对旧日恋人(檀郎)的怀念和难以面对的情感纠葛。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了时光与情感的变迁,流露出淡淡的哀愁和对过去的追忆。仓央嘉措作为清代诗人,以其深情的笔触和独特的禅意在诗中展现了人生的无常与情感的复杂。
不详
门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《情歌》
柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。
今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。
结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。
怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。
绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。
久拟深山学修法,又延行程到后期。
今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。
记取临行重来约,月成钩时人成对。