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野花山果绝芳馨,借问行人不识名。
蜂蝶行粮猿鹤饭,一生口分两无争。
这首诗描绘了一幅野花与山果繁盛的景象,同时也透露出诗人对大自然无争之美的一种赞叹。"野花山果绝芳馨,借问行人不识名"两句,通过对野花和山果香气浓郁的描述,以及对行人询问而不得其名的场景,表现了诗人对自然界中未经雕琢之物的欣赏与珍惜。这种欣赏不仅限于美丽的外表,更在于它们无争的生存状态。
"蜂蝶行粮猿鹤饭,一生口分两无争"两句,则通过蜂、蝶、猿、鹤等动物和昆虫各自享用自然恩赐的食物,形象地说明了大自然中各种生命和谐共处,不争不抢的哲理。这里的“一生口分”指的是每种生物都有其生活所需,而“两无争”则表明在这个世界里,没有争夺和对立,只有各得其所的平静。
诗人通过这首简洁而深刻的作品,不仅展现了自己对于自然界中生命多样性和平衡生态的观察,更传达了一种超脱世俗纷争的心境,表达了对大自然无私馈赠、万物和谐共生的赞美之情。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
红红紫紫尽纭纭,韵处终输庾岭君。
未说玉花冰雪骨,新阴先绿半春云。
常年十月未花开,雪片今年九月回。
便有早梅随早雪,一枝笑看万花摧。
梅诗脱口已流传,要趁梅前更雪前。
唤醒诚斋山里梦,落英如雪枕砖眠。
老见千花眼便昏,忆梅长为赋招魂。
只今身住西湖上,不羡淮南岭上村。