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崛起孤峰号虎丘，奇踪宁与众山俦。
月涵秦始剑池冷，藓駮生公讲石幽。
招隐未能居绝顶，卧云空欲学前修。
披图尽日身难到，杳杳烟波茂苑秋。
这首诗描绘了虎丘山的独特风貌，将其比作孤独的高峰，不同于寻常的群山。诗人通过提及秦始皇的剑池和生公讲经的石窟，强调了虎丘的历史文化底蕴与神秘感。"招隐未能居绝顶"表达了对隐逸生活的向往，但又无法真正到达山顶，只能在心中仰望。最后，诗人感慨即使身不能至，但整日凝视地图，仍能感受到虎丘秋意中深远的烟波浩渺，流露出对自然与历史的深深敬畏之情。整体上，这是一首寓情于景，富有哲理的山水诗。
不详
宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学
结根依静砌，萧洒映禅房。
高节欺群木，青阴过短墙。
夜声喧梦枕，秋露滴琴床。
遥想添吟思，闲观到夕阳。
威仪闲淡许谁同，苔径依然绝履踪。
霜井滤泉侵晓色，雪房攲枕梦诸峰。
寒生静榻吟中月，冷答平湖讲次钟。
尽日冥心忆高趣，三生行止道生松。
尘外禅房掩渺瀰，高情终与俗流违。
苦吟几度成华发，默坐连宵忆翠微。
风带荷香飘静榻，雨滋苔色污闲扉。
炎天几阻相寻兴，空倚危楼对落晖。
北僧传示灭，高迹更难寻。
故国房空在，新坟草已深。
云泉违旧约，风月罢论心。
默坐看遗偈，西窗月又沈。
