这首诗描绘了一位僧人与自然和谐共处的生活场景，充满了禅意和宁静之美。诗人以“庭前手植娑罗树”开篇，通过亲手种植的娑罗树，不仅展现了僧人的生活态度，也寓意着对佛法的虔诚与坚守。接着，“树下频翻竺国书”，在树荫下翻阅佛经，进一步深化了这种精神追求。
“失鹿不知秦二世，葬鱼那问楚三闾”两句，运用典故，表达了对历史人物命运的淡然态度，同时也暗示了僧人超脱世俗、不为名利所动的心境。失鹿与葬鱼的故事，分别出自《庄子》和《史记》，在这里被巧妙地融合，展现出一种超然物外的智慧。
“园收柿叶皆新纸，林养松花当宿储”则描绘了僧人利用自然之物，如柿叶制作新纸，松花作为储备，既体现了生活的简朴，又蕴含着对自然的尊重与感恩之情。这种生活哲学，与儒家的“天人合一”思想相呼应，强调人与自然的和谐共生。
最后，“十里双溪春水绿，浮杯时复访樵渔”将画面拉远，展现了一幅春日里山间溪流碧绿、僧人悠闲泛舟、偶访渔樵的生动图景。这不仅是对自然美景的赞美，也是对僧人内心世界平静、自在生活的写照，传递出一种超凡脱俗、远离尘嚣的精神境界。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了僧人与自然和谐相处的生活状态，以及其超脱世俗、追求精神自由的高洁情操，是一首富有哲理意味的佳作。
