次韵世美游嵩山

肇分五岳尊,上帝委奇石。

维嵩据地中,屹立万仞壁。

远与四镇殊,式应土圭测。

有人仰崇高,坐厌拘名迹。

邂逅天际来,骅骝脱车轭。

将圣祭泰山,此心岂悬隔。

扰扰尘土中,一朝复一夕。

闻君有风期,欣然双蜡屐。

焉知马足非,迥隔千峰碧。

古人亦多端,相望托幽寂。

法音动山灵,松栝惟所适。

寄径登显途,自恃捷无敌。

遗辙谅未泯,一一可游历。

借问去来人,谁堪比心迹。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了邹浩对嵩山的赞美与向往之情。诗中以嵩山为起点,将其比喻为五岳之尊,上帝赐予的奇石,凸显其崇高与独特地位。接着,诗人通过“维嵩据地中,屹立万仞壁”一句,形象地描绘了嵩山的雄伟壮观。

“远与四镇殊,式应土圭测”,表明嵩山在地理位置上与四方镇不同,其存在意义深远,仿佛是大地测量的标志。诗人进一步表达了对嵩山的仰慕之情,“有人仰崇高,坐厌拘名迹”,指出人们往往被世俗名利所束缚,而忽略了自然之美和精神的追求。

接下来,诗人通过“邂逅天际来,骅骝脱车轭”这一场景,巧妙地将自己与嵩山的相遇比作骏马摆脱缰绳的自由,象征着心灵的解放与追求。他提到自己将前往泰山祭祀圣人,这不仅体现了对传统礼制的尊重,也表达了对精神归宿的渴望。

“扰扰尘土中,一朝复一夕”,诗人感叹于世俗生活的忙碌与短暂,而“闻君有风期,欣然双蜡屐”则表达了对朋友相聚的期待与喜悦。他想象着与友人一同踏访山林,体验自然之美。

“焉知马足非,迥隔千峰碧”,诗人以马蹄声为引,暗示与自然的亲密接触,即使在千峰碧绿之中,也能感受到内心的宁静与自由。他进一步提到古人对自然的敬畏与寄托,“古人亦多端,相望托幽寂”。

最后,诗人感慨于自然界的和谐与生命的流转,“法音动山灵,松栝惟所适”,表达了对大自然生命力的赞美。他希望自己的足迹能成为后人探索的线索,“寄径登显途,自恃捷无敌”,并坚信这些经历将永存于世。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对自然美景的热爱、对精神自由的追求以及对历史文化的敬仰,是一首充满哲思与情感的佳作。

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邹浩(宋)

成就

不详

经历

遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世

  • 籍贯:常州晋陵(今江苏常州)
  • 生卒年:1060—1111

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形式: 古风 押[侵]韵

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