次韵谊叟悼性上人

井美泉先竭,犀残角有通。

斯人难再得,陈迹已成空。

麈尾梦应寄,楞伽写未终。

平生说禅口,不见怒号风。

形式: 五言律诗 押[东]韵

鉴赏

这首诗是宋代僧人释德洪所作的《次韵谊叟悼性上人》。诗中以“井美泉先竭,犀残角有通”开篇,以井水之美与犀牛之角的残缺,象征着美好事物的短暂与易逝,引出对逝去之人的怀念。接着,“斯人难再得,陈迹已成空”,表达了对逝者难以复返的感慨,以及对过往记忆的追忆与失落。后两句“麈尾梦应寄,楞伽写未终”,通过麈尾(一种拂尘)和《楞伽经》的典故,寄托了对逝者的思念与对佛法的追求。最后,“平生说禅口,不见怒号风”,则表达了对逝者生前智慧与慈悲的赞美,以及对其离去后的遗憾与不舍。整首诗情感深沉,寓意深远,体现了诗人对逝去友人的深切哀思与对佛法的虔诚追求。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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形式: 五言律诗 押[支]韵

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