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道是才人是美人,前身端是屈灵均。
心思有孔皆生慧,眉睫无愁亦带颦。
爱极难将诗句写,缘悭只许画图亲。
分明一片潇湘水,莫为惊鸿误洛神。
这首诗是清代诗人孙原湘的作品,名为《道是》。诗人以才人与美人的形象入手,暗示眼前的女子有着不凡的才情和气质。他将她比作屈原的化身,表达了对她的高度赞美,认为她的心思敏锐如孔,智慧内敛,即使无愁也自带忧郁之美。
诗人进一步描述,她的情感深沉,难以用诗句完全表达,只能通过画图来亲近。这里的“潇湘水”象征着她的内心世界广阔深远,而“惊鸿”和“洛神”则是古代神话中的美丽意象,暗示她的超尘脱俗。最后,诗人提醒不要因为她的外在美而忽略了她内心的深度,呼唤人们深入理解她的真性情。
总的来说,这首诗通过对女子的描绘,展现了诗人对才情出众且内心丰富的女性的欣赏和敬仰,同时也传达出一种细腻的情感体验和审美追求。
不详
一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》
霜肃风凄不可行,转缘情重似无情。
修成蛱蝶原孤梦,订定鸳鸯是再生。
银烛几曾知喜恨,金钱空为卜阴晴。
分明见面仍河汉,却费相思到五更。
鹦哥见客唤帘栊,乙字银钩漾好风。
屏影欲翔花宛转,窗光先映雪玲珑。
情辞远托双眉递,羞晕微添两颊烘。
瓶菊如星看渐减,每朝侥倖上钗丛。
佩环宛转下瑶京,五百仙中第一名。
大地寒消春艳冶,中天云净月空明。
欲求髣髴还形影,爱读离骚见性情。
除却潇湘烟水上,人间何处着卿卿。
翡翠帘栊透日华,窗光迎面泛朝霞。
清癯未称金为屋,朗彻原应月是家。
百窍含香非豆蔻,一生偏爱属梅花。
慧心那有纤尘起,脆雪分明在齿牙。