这首诗是宋代禅僧释正觉所作，名为《禅人并化主写真求赞》其一九八。诗中以禅宗的视角来描绘画像中的禅师和化主，强调了他们的内在智慧与超然境界。
"洞见其颜，拈却案山"，意指画像中的禅师洞察一切，超越世俗的表象，仿佛能移开眼前的障碍，直视内心深处。"影流心鉴，智入道环"，形容他们的心如明镜，智慧深入佛法的奥秘之中，遵循着宇宙的法则。
"师旷不闻而其声自普，离朱不辨而其色非悭"，借用古代典故，师旷即使不亲耳听，也能感知声音的普遍和谐；离朱虽不能分辨颜色，但其眼中的世界并无偏狭。这里比喻禅师们的洞察力超越感官，达到无分别的境地。
最后两句"一点自然兮妙超过去现在，十方平等兮全该内外中间"，表达了禅师们与自然合一，超越时间限制，心怀平等，包容万物，无论内外，皆在他们的智慧照耀之下。
整体而言，这首诗赞美了禅师们的内在修为和精神境界，体现了禅宗崇尚的直观体验和超越世俗的认知。
