这首诗由清代诗人刘绎所作，名为《题子良大令<吏隐图>》，通过对一幅名为“吏隐图”的描绘，表达了对隐逸生活的向往与对官场世俗的疏离。诗中以“朝市之上竟何慕，抱林泉癖毋乃痼”开篇，直接点出了对官场的厌倦和对自然山水的向往，体现了诗人对隐逸生活的追求。
接着，“亦吏亦隐处乎中，随身所在两无与”一句，进一步阐述了诗人希望在官场与隐居之间找到平衡，不受两者束缚的生活态度。通过引用历史人物如唐畅、王俭的例子，以及对“簪缨萝薜”的平等看待，诗人表达了对传统社会等级观念的超越，强调了个人内心的自由与独立。
诗中提到的冯侯，是诗人对友人的称谓，通过冯侯的形象，展现了出山后依然保持山林之趣的生活状态。在衙斋中，诗人享受着宁静与自然之美，满阶的花朵、六月的凉风、烟霞的乐趣，都成为他精神世界的滋养。诗人还表达了对远方游历的向往，以及对山间白云、渔樵生活的羡慕，体现了对自然与自由的渴望。
“身外何有彭泽官，梦中犹是柴桑路”，这两句直抒胸臆，表达了诗人对官场的不屑与对田园生活的向往，即使在梦中，也希望能回到陶渊明笔下的桃花源。诗人在欣赏友人作品时，感受到其诗中的豪迈与深远，认为这种境界超越了寻常的奇句，更在于其蕴含的真挚情感与深刻哲理。
最后，“溪花不信笑杜陵，留司岂足縻白傅”，诗人以溪边的花朵自比，表达了对杜甫的敬仰，同时也暗示自己不愿被官场束缚，追求自由自在的生活。在结束时，诗人描述了退衙后的悠闲时光，手捧一卷书，心如止水，达到了心灵的平静与满足。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人对理想生活状态的追求，以及对自然、自由与内心世界的高度关注，体现了清代文人对于隐逸生活的独特理解和向往。
