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五声平上去入；四时春夏秋冬。
此诗巧妙运用了中国古典诗歌中的韵律与对仗手法，将“五声”与“四时”这一自然与人文的结合进行了精妙的对比与融合。
“五声平上去入”，指的是古代汉语中音节的五种基本声调：平声、上声、去声、入声和平上去入的组合变化。这五个声调在古代诗歌中起到了重要的节奏和韵律作用，影响着诗句的音乐性和表达效果。诗人通过“五声”的描述，展现了语言艺术的魅力，同时也暗示了诗歌创作中对于声音和谐的追求。
“四时春夏秋冬”，则是对一年四季的概括，分别代表了春的生机、夏的热情、秋的收获和冬的宁静。四季更替不仅反映了自然界的变化规律，也寓意着人生的起伏和宇宙的循环。在这里，四季被用来象征时间的流转和生命的轮回，体现了诗人对时间流逝的感慨以及对生命意义的思考。
整首诗通过“五声”与“四时”的对比，不仅展现了语言与自然的和谐统一，还蕴含了深邃的时间观念和生命哲思。这种巧妙的构思，既体现了诗人对语言艺术的高超驾驭，也表达了对宇宙万物深刻理解的哲学思考。
不详
词人。原名周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名周颐。一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。光绪五年举人，曾官内阁中书，后入张之洞、端方幕府。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》
余唯利是视；民以食为天。
旧诗改处空留韵；好书到手莫论钱。
当局能肩天下事；读书要见古人心。
其文如北斗皆企焉望之，况来刺史；
此地亦先生所履而过者，旧属潮阳。
