轮台歌

胡麻叶大麦穗黄,百株垂柳干株杨。

东村西村通桥梁,鸡鸣犬吠流水长。

养蚕作茧家满筐,种豆绕篱瓜绕墙。

趁墟日出驱马羊,秧哥杂沓携巴郎,怀中饼铒牛酥香。

巴郎汉语音琅琅,中庸论语吟篇章。

阿浑伯克衙前忙,分水雇役兼征粮。

衣冠大半仍胡俗,郡县从新隶职方。

轮台之悔思汉皇,穷兵西域晚自伤。

后来岑著作,歌词尤慨慷。

城头吹角雪茫茫,边风夜吼不可当。

一川碎石挟之舞,误惊群燕翻空翔,至今诵之心悲凉。

荒微忽变丰乐乡,天时地气应蓄昌。

轮台之歌我继作,人间何处无沧桑。

形式: 古风 押[阳]韵

鉴赏

这首《轮台歌》描绘了清末新疆轮台地区的社会生活和历史变迁,展现了丰富的地域特色与人文风貌。

开篇以“胡麻叶大麦穗黄”起笔,通过自然景观的描绘,引入对当地农业生产的描述。接着,“百株垂柳干株杨”、“东村西村通桥梁”,描绘了乡村的宁静与和谐,以及交通的便利。鸡鸣犬吠、流水长声,构成了一幅生动的乡村生活画卷。

“养蚕作茧家满筐,种豆绕篱瓜绕墙”两句,进一步展示了农耕文明的繁荣景象。随后,“趁墟日出驱马羊”描绘了集市的热闹与农民的劳作场景,而“秧哥杂沓携巴郎,怀中饼铒牛酥香”则通过儿童的欢声笑语,增添了生活的温馨与乐趣。

“巴郎汉语音琅琅,中庸论语吟篇章”表现了当地儿童学习儒家经典的情景,体现了文化传承的重要性。然而,“阿浑伯克衙前忙,分水雇役兼征粮”揭示了官府管理的复杂与矛盾,反映了社会结构中的权力与压迫。

“衣冠大半仍胡俗,郡县从新隶职方”则指出当地文化与政治的融合与变迁,既有传统习俗的保留,也有新秩序的建立。最后,“轮台之悔思汉皇,穷兵西域晚自伤”表达了对历史往事的反思与感慨,以及对战争带来的破坏与痛苦的深切同情。

“后来岑著作,歌词尤慨慷”提到岑参的诗歌作品,以其慷慨激昂的情感,呼应了主题。而“城头吹角雪茫茫,边风夜吼不可当”、“至今诵之心悲凉”则通过自然景象的描写,营造出一种苍凉悲壮的氛围,表达了对边疆地区独特环境与历史命运的深刻洞察。

“荒微忽变丰乐乡,天时地气应蓄昌”描绘了地区由衰败到繁荣的变化,预示着未来的希望与生机。“轮台之歌我继作,人间何处无沧桑”则以诗人自述,强调了历史的变迁与人类社会的普遍性,引人深思。

整体而言,《轮台歌》不仅是一首描绘地方风情的诗歌,更蕴含了对历史、文化、社会变迁的深刻思考,展现了作者对现实与理想的双重关注。

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施补华(清)

成就

不详

经历

不详

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