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行不动尘，语不动唇。现成行货，黄金白银。
君不见洞山老，问佛直答麻三斤。
这首诗是宋代禅宗僧人释师范所作的偈颂，语言简洁而富有禅意。首句“行不动尘，语不动唇”描绘了一种超然物外、不着形迹的修行境界，行动无声无息，言语无需言说，暗示了禅者的内心清净和智慧自在。
接下来的“现成行货，黄金白银”运用比喻，将禅者的教诲比作现成的货物，如同黄金白银般珍贵，直接而实际，表达了佛法的直接有效，无需过多装饰或解释。
最后两句“君不见洞山老，问佛直答麻三斤”，以洞山良价禅师为例，他以“麻三斤”这个故事回答弟子的问题，寓意禅师的回答简单明了，直指人心，不绕弯子。这句诗强调了禅宗注重直指人心、见性成佛的教学方式。
整体来看，这首诗寓含禅宗的修行理念和教学风格，通过生动的比喻和典故，传达出禅者追求的内在清净与智慧。
不详
形名未兆，文彩全彰。短者自短，长者自长。
黄面瞿昙徒自说黄道黑，胡须达磨何须历魏游梁。
长忆江南二三月，鹧鸪啼处百花香。
秋高增爽气，夜寒添夹被。
草虫吟壁根，黄叶飘庭际。
直得山僧展转返侧，喜而不寐。
阿呵呵，伸脚元在缩脚里。
一年十二月，只馀此一月。
此月极尽处，又见明年月。
循环既无端，何劳强分别。
这两个老冻侬，顽处似牛皮，烂处如坏絮。
虽然各有机关，争奈浑无展处。
只么低头懡㦬归，不知忘却来时路。
