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毛褐斜肩背负经，晓思吟入窦山青。
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。
这首诗描绘了一位僧人背负经书，独自一人返回山中的情景。"毛褐斜肩背负经"一句，通过对僧衣颜色的描写，展现了僧人的朴素与宁静之美，同时也暗示了其肩负着传播佛法的重任。"晓思吟入窦山青"则表达了诗人对于僧人清晨独自吟咏经文，并融入大自然之中的深切感慨，"窦山青"更增添了一种超凡脱俗的意境。
接下来的两句"峰前野水横官道，踏着秋天三四星"描绘了僧人归山途中所见到的景象。"峰前野水横官道"展示了自然景观与人类活动交织的情形，而"踏着秋天三四星"则捕捉到了时间的流转和空间的寂静，"三四星"暗示了一种孤独而又坚定的精神状态。
整首诗通过对僧人归山途中的景物描写，传达了诗人对于僧人的敬仰以及对自然之美的赞颂。同时，也反映出诗人对于佛法与大自然和谐共生的哲学思考。
不详
人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。晚唐诗人有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位
川静星高栎已枯，南山落石水声粗。
白云钓客窗中宿，卧数嵩峰听五湖。
三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
麟凤隔云攀不及，空山惆怅夕阳时。
竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。
贾生诗卷惠休装，百叶莲花万里香。
供得半年吟不足，长须字字顶司仓。
