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担柴卖火村里汉，舌本澜翻不奈何。
自道来时元没口，却能平地起风波。
这首诗描绘了一个乡村人物的形象，他挑着柴火在市场上叫卖，言语流利但可能有些狡黠。"舌本澜翻不奈何"一句，通过"澜翻"形容其言辞滔滔，难以抵挡，暗示他的口才或许在推销中颇为得心应手。然而，诗的后两句转折，"自道来时元没口，却能平地起风波"，揭示了这个看似平凡的人物实际上有着不为人知的能力，他的话语虽然平常，却能引起意想不到的纷争或波澜。这既是对六祖大鉴禅师智慧和影响力的一种隐喻，也寓含了对世事无常、言语力量的深刻洞察。整体上，这首诗以简练的语言刻画了一个具有戏剧性的人物形象，富有哲理。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
骨肉都还父母了，不知那个是那吒。
一毛头上翻身转，一一毛头浑不差。
长乐沙坑郑了然，不依本分要参禅。
自言已到无参处，哥罗管尔米疆年。
一毛头上无边刹，决定识情难测量。
直下不生邪险见，壶中日月自然长。
龟毛拈得笑咍咍，一击万重关锁开。
庆快平生在今日，孰云千里赚吾来。
