请用两个及以上关键字进行搜索
华严法界出诸天，帝网重重绝世缘。
昔有高僧开宝刹，今留飞阁耸琼田。
身游色相无穷境，心悟虚空不住禅。
碧眼胡人香一炷，分来今欲对师燃。
这首诗描绘了一个高僧在华严寺中修行的场景，通过对自然环境和佛教禅定境界的细腻刻画，表达了一种超脱尘世、达观自在的人生态度。
“华严法界出诸天，帝网重重绝世缘”两句，设置了一个宏大无边的宇宙背景，"华严法界"指的是佛教中的理想境界，而"帝网"则喻示了一种无所不在、无处不有的联系和束缚。诗人通过这样的描绘，表达了对超脱世间烦恼的向往。
“昔有高僧开宝刹，今留飞阁耸琼田”两句，引出了历史时空的深度。"昔有高僧"让人想象到过去有位修行高深的僧侣，而"今留飞阁耸琼田"则是对现实景观的描写，通过对比，强化了时间流转与永恒不变之间的对比。
“身游色相无穷境，心悟虚空不住禅”两句，更深入地表达了诗人内心世界。"身游色相"是指肉体在物质世界中的移动，而"心悟虚空"则是精神层面的解脱和觉醒。"不住禅"意味着一种超越具体地点的禅定状态，是对禅修境界的一种描绘。
最后两句“碧眼胡人香一炷，分来今欲对师燃”则让人联想到一个外国僧侣（碧眼胡人）在进行一种仪式，"香一炷"是时间的流逝，而"分来今欲对师燃"则是在表达对佛法的传承和敬仰之情。
整首诗通过对华严寺的描写，以及与之相结合的人物活动，展现了一个既富有历史感又充满哲理思考的空间。诗人在此过程中，不仅展示了自己的文学功底，更重要的是表达了一种对佛法的理解和内心世界的追求。这首诗不仅是对自然美景的一种描绘，更是一次精神上的探索与超越。
不详
灵山胜致古今同，下种开花一线通。
岘首道安酬凿齿，江西马祖对庞翁。
圆珠迥耀千渊黑，滴乳微倾六斛空。
我有宿缘香火念，閒来相与论幡风。
闰馀随腊报迎春，便觉勾芒令有神。
流转光阴频著物，峥嵘岁序苦惊人。
花装宝蜡馀枝弱，菜点彫盘小绿匀。
从此试听枝上鸟，渐传芳信语言新。
芸阁磨铅勘旧经，昔闻同舍此同升。
九楹置榻从颓偃，百尺浮空远湿蒸。
玉鲙堆盘鱼胜雪，绿荷倾饮酒凝冰。
家风牢落承推奖，深愧龙门昔有膺。
喜雨高吟夜不眠，飘飘秀句选青钱。
已推覆斗占穰岁，谁事操豚祝下田。
满泽新秧初放溜，连云高树欲生烟。
未知美价堪多少，洗尽人间苦暍天。
