这首诗是明代诗人孙传庭所作的《西台》。诗中描绘了诗人经过西台后，对西台的景物和历史遗迹进行瞻仰与感慨的情景。首句“才过八水上西台”以简练的语言勾勒出诗人行进至西台的场景，暗示了西台的位置与环境。接下来的“瞻眺那堪重客哀”，表达了诗人面对西台时内心的沉重与哀伤，可能是因为西台承载着历史的沧桑或个人的哀思。
“佛解固应藏瓦砾，法身岂合委蒿莱。”这两句运用了佛教的意象，表达了对佛法与世间万物关系的思考。诗人认为佛性应当存在于一切事物之中，不应被世俗的尘埃所掩盖，体现了对佛法普遍性的深刻理解。
“金莲火后花弥发，宝炬燃时影自开。”这两句描绘了在火光映照下，金莲更加璀璨，宝炬的光芒照亮了周围的景象。这里不仅展现了自然景观的美丽，也隐喻了在困难或挑战之后，美好与希望会更加凸显的主题。
最后，“莫讶诸僧悲怆甚，袛馀法象未全灰。”诗人安慰那些因西台的历史与现状而感到悲伤的僧侣们，表示尽管外在的物质世界可能已经残破，但佛法的精神与象征（法象）依然存在，不会完全消逝。这表达了诗人对佛法持久生命力的信念，以及对西台乃至整个世界的乐观态度。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对历史、自然、宗教以及人生哲理的感悟，具有较高的艺术价值和思想深度。
