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有客临舟怀帝子；何人下榻学陈公。
此联巧妙地运用了对仗与典故，展现了深厚的文化底蕴和高超的艺术技巧。上联“有客临舟怀帝子”以“有客”开篇，点明了人物的存在，接着“临舟”描绘出场景的动态感，而“怀帝子”则借用了历史典故，暗示着客人内心深处对于帝王之子的怀念或向往，营造了一种深沉的历史氛围。
下联“何人下榻学陈公”则以疑问句式开始，增加了悬念感，引人思考。其中“下榻”源自于东汉名士陈寔的故事，后成为接待宾客的雅称，此处用以表达对陈公（即陈寔）待客之道的推崇与学习之意。整个下联通过提问的方式，将对陈公的敬仰之情自然流露出来，同时也暗含了对当下待客之道的反思。
整体来看，这副对联不仅在形式上对仗工整，音韵和谐，而且在内容上巧妙地融合了历史典故，表达了对古代贤者的追思与敬仰，以及对理想待客之道的追求。通过对比古今，既展现了传统文化的魅力，也体现了对现代人际关系中待客艺术的思考。
不详
于三纲五常内，力尽一分，就算一分真事业；
向六经四子中，尚论千古，才识千古大文章。
公与先君交四十年，春秋责备独严，潞国能容唐介疏；
帝得圣相督七行省，江汉去思弥永，襄阳争树岘山碑。
入政事堂，与袁项城不愧两贤，斯世尚多艰，一去一亡天下痛；
结耆英社，偕孙寿州可称二老，彼苍忽垂象，惟南惟北大星沉。
大节齐韩魏、奥略如陶桓，论保障奠定之功，方驾昔贤真不忝；
孤忠继林胡，正学超纪阮，当沧海横流之会，远寻坠绪更何人。
