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天公富万有,秋事不曾贫。
静阅岁时信,动观天地仁。
这首诗是宋代诗人魏了翁所作的《次韵李参政龙鹤山庐(其二)》中的片段。诗人以"天公富万有"起笔,表达了大自然的慷慨和丰富,暗示天地间万物皆备,无所不包。接着,"秋事不曾贫"进一步强调了秋天作为丰收季节,各种物产丰饶,没有匮乏。诗人通过观察自然的变化,"静阅岁时信",体会到岁月更迭的规律和信实,而"动观天地仁"则将这种观察提升到对天地间仁爱精神的感悟,认为天地之间的运行法则充满了仁爱与和谐。
整体来看,这首诗以自然景象为依托,寓含哲理,展现出诗人对自然的敬畏和对人与自然关系的深刻理解。
不详
南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》
山色醉痕边,溪声客枕前。
山溪元自旧,人已别经年。
行有尚时观习坎,不终止处认兼山。
止中自有流行好,不在从违用舍间。
书来寄我薛公诗,磊落襟期尉我思。
所谓伊人在空谷,公侯逸豫镇无期。
寒城眺晚牛羊下,翠荡涵秋鹳鹤飞。
风雨灯前话畴昔,应怀坡颍不成归。