除夜野宿常州城外二首(其一)

行歌野哭两堪悲,远火低星渐向微。

病眼不眠非守岁,乡音无伴苦思归。

重衾脚冷知霜重,新沐头轻感发稀。

多谢残灯不嫌客,孤舟一夜许相依。

南来三见岁云徂,直恐终身走道途。

老去怕看新历日,退归拟学旧桃符。

烟花已作青春意,霜雪偏寻病客须。

但把穷愁博长健,不辞最后饮屠苏。

形式: 七言律诗 押[微]韵

翻译

有人边行走边唱歌,有人在野外啼哭,两种声音都令我心中伤悲,远处的灯火夜空的疏星,渐渐地趋向暗淡低微。
病眼睡不着并非因着守岁,乡音无人为伴我苦苦地思归。
盖着几条被子双脚依旧冰冷,知道冬霜重满是寒气,刚洗过头发觉得轻松,却感知鬓发又已变稀。
多谢残灯并不将人嫌弃,孤舟中整夜里许我相伴相依。
来到江南见旧岁三度辞去,真怕终身要奔走在道路。
年纪老大怕看新的日历,辞官归乡准备学写旧的桃符。
自然景物已表露春天的意味,我这病客的胡须偏被霜雪找寻。
纵使穷愁潦倒但愿赢得此身长健,不怕轮到我最后一个把屠苏酒饮。

注释

野宿:住宿在郊外。
行歌:边行走边唱歌,借以抒发感情、表达意愿等。
《晏子春秋·杂上十二》:“梁丘据左操瑟,右挈竽,行歌而出。
”野哭:哭于郊外。
微:暗淡低微。
守岁:除夕习俗,熬夜迎接农历新年的到来。
乡音:家乡的口音。
重衾:多条被子。
沐:洗发。
岁云徂:谓年岁辞去。
徂,往。
历日:这里指日历。
桃符:相传东海度朔山有大桃树,其下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。
故俗于农历元旦,用桃木板画二神于其上,悬于门户,以驱鬼避邪。
五代后蜀始于桃符板上书写联语,其后改书于纸。
烟花:泛指春景。
青春:春季。
博:赢得。
长健:身体健康。
屠苏:酒名,也作“酴酥”、“屠酥”。

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家、政治家苏轼的作品,名为《除夜野宿常州城外二首(其一)》。通过这短短的几句话,我们可以感受到诗人在除夕之际独自在野外宿营时的心境和情感。

"行歌野哭两堪悲" 这句表达了诗人对于周围环境的感受,"两堪"指的是河岸或溪边,"野哭"则给人一种萧瑟凄凉之感。这里通过对自然景物的情感描绘,传递出诗人内心的悲哀。

"远火低星渐向微" 描述了夜晚的景象,"远火"可能是指远处的灯火或篝火,"低星"则是星辰逐渐隐退,这些都在暗示时间的推移和夜的深沉,给人以寂静与孤独之感。

"病眼不眠非守岁,乡音无伴苦思归" 这两句流露出诗人的身体状况并不佳,且在这个除夕之夜无法入睡。"非守岁"表明他并非有意要守岁,而是因为各种原因不得不如此。"乡音无伴"则显示了诗人对故乡的深切思念,因为没有家乡的声音相伴而感到孤独和悲伤。

"重衾脚冷知霜重,新沐头轻感发稀" 这两句继续表达了诗人的不适与寒冷。"重衾"指的是厚被,但即便如此,诗人仍然感觉到脚部的寒冷,这里的"霜重"可能是比喻性的说法,形容温度之低。"新沐头轻感发稀"则说明诗人刚洗过头发,所以感到头发轻而且分外觉得气候转凉。

最后两句 "多谢残灯不嫌客,孤舟一夜许相依" 表现了诗人的某种安慰和寄托。"残灯"可能是指那个时候还未熄灭的小油灯,而"不嫌客"则表明即使是在这种简陋的条件下,诗人仍然对能够有所依赖表示感激。"孤舟一夜许相依" 则形容了诗人在这除夕之夜,就像一只孤独的小船,在黑暗中寻找着暂时的栖息和安慰。

整首诗通过对自然环境、个人身体状况以及内心情感的细腻描绘,展现了诗人在特定时间背景下的复杂情感世界。

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苏轼(宋)

成就

不详

经历

和仲,、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等

  • 字:子瞻
  • 号:铁冠道人
  • 籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

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形式: 七言律诗 押[虞]韵

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形式: 七言律诗 押[支]韵