望九华寄池阳太守

造化峰峰异,宜教岳德谦。

灵踪载籍古,怪刃刺云尖。

盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。

霁馀堪洗目,青出谢家檐。

形式: 五言律诗 押[盐]韵

翻译

大自然中的山峰各具特色,适宜让五岳之德保持谦逊。
神灵的足迹在古老的文献中记载,奇特的刀刃直指云端顶端。
盘旋曲折的山势如同陵阳般雄壮,独立的姿态仿佛建邺城的景象。
雨过天晴后,景色宜人,足以洗净眼眸,青翠的颜色仿佛出自谢家屋檐。

注释

造化:自然。
峰峰异:各具特色。
岳德:五岳之德。
谦:谦逊。
灵踪:神灵足迹。
载籍:记载。
古:古老。
怪刃:奇特的刀刃。
盘蹙:盘旋曲折。
陵阳:地名,可能指代雄伟的山势。
孤标:独立的姿态。
建邺:古代城市名,今南京。
霁馀:雨过天晴后。
洗目:洗净眼眸。
青出:颜色如青翠。
谢家檐:谢家屋檐,可能暗示高雅的绿色。

鉴赏

这首诗是唐代诗人曹松的《望九华寄池阳太守》,诗中描绘了九华山的壮丽景色,同时也表达了诗人对友人的思念之情。以下是对这首诗的鉴赏:

首先,“造化峰峰异,宜教岳德谦”两句开篇便展现了诗人对于九华山雄伟景象的赞美之情,"造化"指造物主宰,即自然界的神奇力量;“峰峰异”形容九华山峰的独特与多样;“宜教岳德谦”则表达了对这座山岳之德行的尊崇与敬畏。

接着,“灵踪载籍古,怪刃刺云尖”两句进一步描绘了九华山的神秘气息和险峻景象。"灵踪"指的是仙迹或神迹,暗示这座山有着不为人知的奥秘;“载籍古”则是说这些故事和传说被记录在古老的文献中;“怪刃刺云尖”则形容山峰如利刃般直刺云端,显示出山势之险峻。

下面,“盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻”两句继续描绘九华山的雄伟景象。"盘蹙"形容山势曲折而又雄壮;“陵阳壮”则是说这座山如同巨大的陵墓,显得格外壮观;“孤标建邺瞻”则是在描述九华山的独特与卓然独立,有着像古都一般的气势。

最后,“霁馀堪洗目,青出谢家檐”两句表达了诗人面对这般景色时内心的感受。"霁馀"指的是雨过天晴后的清新气息;“堪洗目”则是说这样的景象足以洗涤尘俗之眼,使人心灵得到净化;“青出谢家檐”则是在赞美九华山的翠绿色彩,超越了谢安(东晋名士,以淡泊明志著称)的宅院。

总体而言,这首诗通过对九华山景色的细腻描绘,展现了诗人对于自然之美与神秘力量的敬畏和赞美,同时也融入了对友人的思念之情,是一首集山水美景与个人情感于一体的杰出诗篇。

收录诗词(142)

曹松(唐)

成就

不详

经历

唐代晚期诗人。舒州(今安徽桐城。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒

  • 字:梦徵
  • 籍贯:一今安徽潜山)
  • 生卒年:828——903

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