菩萨蛮(其二十)

渡江上溯金田朔。神功八叶浮雕玉。物力校亏赢。

休论汉两京。天安门外望。肃穆何辽旷。

屹立此丰碑。昆仑名并垂。

形式:

鉴赏

这首诗是清代末年至近代初的诗人汪东所作的《菩萨蛮·其二十》。从诗句内容来看,它似乎描绘了一段历史场景,描述了渡江时的情景,上溯至金田朔(可能指的是太平天国时期的金田起义地),赞美了某种具有重大历史意义的功绩,比如一座宏伟的建筑或雕塑,其八叶浮雕精美绝伦,仿佛玉石般熠熠生辉。诗人接着提到物力的盈亏,暗示历史变迁,不再局限于汉代的两京(西汉和东汉的都城)。

诗人站在天安门外远望,感受到一种庄严肃穆的气氛,景象辽阔而深远。最后两句,诗人将眼前的丰碑与昆仑山相提并论,意在强调这座丰碑的崇高地位,其名字将与昆仑山一同流传后世,象征着不朽的荣耀。

总的来说,这首词通过历史典故和壮丽景色的描绘,表达了对历史伟业的敬仰和对永恒价值的追求。

收录诗词(1371)

汪东(清末近现代初)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

菩萨蛮(其二十一)

分离五载重携手。欢言共酌蒲桃酒。北苑到人稀。

唯余千菊枝。禁寒花更簇。人亦如秋菊。

老去未心降。婵娟青女旁。

形式:

菩萨蛮(其二十二)

长安人海同为客。登楼无复黄尘色。舌辨起风雷。

连旬广座开。匆匆来又去。不尽留连处。

未到十三陵。自惭虚此行。

形式:

菩萨蛮(其二十三)

工人总入诗人队。秀才岂是工人比。压倒李青莲。

挥豪捷似烟。嵇康躬锻冶。但为怡情也。

此日利人群。先求知力均。

形式:

菩萨蛮(其二十四)

抽丝旋化春裾色。纷纶翕霍三千尺。电母为投梭。

将如织女何。吴邦嘉丽地。三绝称神艺。

襟袖裹江山。真看指顾间。

形式: