游崆峒山

这首诗描绘了作者游历崆峒山的壮丽景色和深刻感悟。诗人以圆方相涵、巨细长短相形的自然景象开篇，引出对至人境界的思考，即遗形立于独，与天地相始终。接着，通过“不离汾水见姑射”、“其下闻道轩辕宫”的描述，展现了山川灵秀与历史文化的交融。

“缘云一径羊角上，忽得平壤罗诸峰”，生动描绘了登山过程中的艰难与惊喜，最终到达开阔之地，群峰环抱的壮观景象。在“白茅室”中，诗人与青山、涧水对话，仿佛进入了超脱世俗的境界，心灵与自然融为一体，达到了“目所未击神已通”的状态。

“青山为身涧水舌，宾主相对森谈锋”，形象地表现了诗人与自然界的交流，如同宾主之间的深邃对话。在这一段中，诗人强调了内心的体验胜过外在的观察，体现了对自然之美的独特理解。

“是中无问亦无答，一堕观听真盲聋”，表达了诗人对传统观照方式的反思，认为真正的感知不应局限于表面的问答，而是深入内心，达到一种超越形式的领悟。最后，“何人得意乃忘象，岂必日月推屯蒙”，进一步阐述了得意忘象的境界，并非依赖于时间或外在条件，而是内在精神的自由与解放。

“参云亭西山更好，下视落日低金容”，描绘了夕阳西下时分，站在高处俯瞰山景的壮丽景象。最后一句“归来秀色艳眉颊，梦驾万里西飞鸿”，则以归途中的美景和梦境结束，表达了诗人对自然美景的深深眷恋和向往。

整体而言，这首诗不仅展现了作者对自然景观的细腻描绘，更蕴含了深刻的哲理思考，体现了诗人对自然、人生及宇宙奥秘的深刻感悟。