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王君上升处,信首古居前。
皂树即须朽,白龟应亦全。
云间犹一日,尘里已千年。
碧色坛如黛,时人谁可仙。
这首诗描绘了一位王君回到自己古老的居住地的情景,通过对自然环境和时光流逝的描写,表达了诗人对于时间无常和仙境难求的感慨。
诗中的“皂树即须朽”与“白龟应亦全”两句,是在形象地描述王君所居之处的自然环境以及对其守护者的期许。这里的“皂树”可能指的是古老而坚固的树木,而“白龟”则通常是长寿和安泰的象征,表明诗人对这个地方及其居民有着美好的祝愿。
“云间犹一日,尘里已千年”两句,则从时间的角度出发,表达了诗人对于时光流逝的感慨。这里通过对比天空中不变的日子与尘世间迅速流逝的岁月,强调了时间无常,同时也映射出诗人对于永恒与瞬息之间差异的深刻感悟。
最后两句“碧色坛如黛,时人谁可仙”则更进一步表达了诗人的感慨。这里的“碧色坛如黛”形容一个碧绿如墨色的祭坛或神坛,它可能是古老传说中的一部分,也可能是诗人想象中的仙境。而“时人谁可仙”则是在质疑现实世界中是否有人能够达到不朽的仙境,表达了诗人对于世俗与超脱之间的困惑和向往。
总体来说,这首诗通过对自然环境、时间流逝以及对仙境的描写和追求,展现了诗人深邃的情感和丰富的想象力。
不详
一作太朴。【《全唐诗》作吴兴(今湖州)人。此从《唐才子传》】生年不详,卒于唐僖宗乾符五年。工于诗,无功名之念,隐居嵩山,寄食寺庙中当居士,常与山僧钓叟相往还。与诗僧贯休、方干、李频为诗友。唐末诗人,生性喜欢吟诗,尤其喜欢苦涩的诗风
寺还名玉泉,澄水亦遭贤。
物尚犹如此,人争合偶然。
溪流云断外,山峻鸟飞还。
初日长廊下,高僧正坐禅。
年高来远戍,白首罢干戎。
夜色蓟门火,秋声边塞风。
碛浮悲老马,月满引新弓。
百战阴山去,唯添上将雄。
良夜岁应足,严风为变春。
遍回寒作暖,通改旧成新。
秀树因馨雨,融冰雨泛蘋。
韶光不偏党,积渐煦疲民。
随风身不定,今夜在苍梧。
客泪有时有,猿声无处无。
潮添瘴海阔,烟拂粤山孤。
却忆零陵住,吟诗半玉壶。