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文殊三处度夏,别峰两院禁足。
谁知把住放行,尽道违真逆俗。
这首诗是宋代禅宗僧人释祖珍的作品,以简洁的语言表达了禅修者的体验和禅宗的教义。"文殊三处度夏"可能指的是文殊菩萨在三个不同的修行地点度过夏季,象征着修行者在不同环境中的修行。"别峰两院禁足"则暗示了严格的戒律和对世俗活动的限制。
"谁知把住放行"这一句,可能是说修行者在修行过程中,既要有严谨的自我约束,又要在适当的时候释放自我,达到内外平衡。"尽道违真逆俗"则揭示了这种行为看似违背常理,实则是追求真理,超脱世俗的理解。
整体来看,这首诗寓含了禅宗关于自由与束缚、真我与世俗的辩证思考,体现了禅修者内心的智慧和修行的深度。
不详
青毡本属吾家,日用何曾欠阙。
要识里许清规,除是君子可八。
千里相寻慰寂寥,未嫌风雪路迢迢。
庐山虽好且休去,更拨寒炉话一宵。
通身只是一张口,百炼炉中衮出来。
断送夕阳归去后,又催明月上楼台。
身披御赐衣,名在江湖上。
对面忽相呈,全全不似像。
雪白眉毛颔下生,仔细看来何止长一丈,也是起模画样。