德明府以题孙虔礼书景福殿赋真迹诗见示次原韵

艺极犹悬权,识贸或斡鼎。

要能天际翔,庶不鼠穴骋。

章章篆之出,阡陌破丘井。

崔张趋简易,有苦竿取景。

当涂典午间,绵密转清迥。

右军守恬畅,如水以淡永。

大令剧飞腾,翼翼贺项领。

双源遂分导,百旐揭一隼。

文皇负真气,纵送剂宽紧。

兀奡屏风书,想见龙德静。

咄哉挺虔礼,骖騑一何猛。

书谱入大王,区埒辨町町。

瘤堕却针脑,蚤正必视绠。

兹赋追阿敬,推陈更标颖。

一扫旭兼素,重睹芝与靖。

离垢参书禅,妙香可默省。

镌之璆琳珍,长使奎壁耿。

苟非洞见垣,所恐砾糅矿。

肘腕论回旋,走也谢不敏。

愿焉矢盍各,率尔子毋哂。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是清代诗人李兆洛对孙虔礼书写的《景福殿赋真迹》的赞美之作。诗中,诗人首先赞赏孙虔礼的书法技艺高超,如同在天际翱翔,超越了寻常的鼠穴之工。他提到孙虔礼的字迹简洁明快,又不失深沉内涵,如同崔张笔法的简易与崔张张力的结合。接着,诗人将孙虔礼的书法与王羲之、王献之等大家相提并论,赞美其风格独特,既有右军的恬畅淡泊,又有大令的灵动飞扬。

诗中还提到孙虔礼的作品如同双源汇流,引领众多书法家,其作品被赋予了深远的文化意义。诗人认为,孙虔礼的书法具有真气,既能展现宽严适度,又能保持宁静深沉。他进一步强调,虔礼的书法犹如明珠,剔除杂质,展现出纯粹的艺术价值。

最后,诗人表示自己通过对孙虔礼作品的深入理解和欣赏,感到书法艺术的精髓,希望读者也能领悟其中的奥妙,并对自己的书法技艺有所启发。整首诗语言优美,富有哲理,充分展现了对书法艺术的敬仰和对孙虔礼才华的高度评价。

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李兆洛(清)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

自题捧盈图

劳劳牵世鞿,惘惘任年矢。

逝者夫如何,嗒焉信所止。

补牢计恐迟,鞭后乃其理。

知疲及昏卧,得醒向晨起。

兴至思或抽,小极急自弭。

展书销光阴,但取浅且旨。

既无甚解求,亦不竭目视。

量腹之容受,日可一合米。

抚肌恨如腊,得酒暂自喜。

撑拳学五禽,负剑弄稚子。

有杖不肯扶,跬步跛而履。

颏下看似雪,龈上都无齿。

精气潜耗尽,神爽诡支抵。

梁丽剧刓朽,此舍安可恃。

一旦厉风来,摧之适然耳。

此幸惟有心,能成即不毁。

百里半九十,前途日以迩。

羸老尚存全,造物不负尔。

所得固已盈,捧持岂敢弛。

常思善厥终,罔令爽其始。

素居过以丛,良友隔千里。

愿言各努力,同岑互为砥。

形式: 古风

罗饭牛募驴图

得马塞翁顾亡兔,饭牛居士今募驴。

蹇驴区区几许直,一瓢乃用千夫舆。

前邪后许十数辈,数钱量米争纷拿。

大仙老驴真可笑,一毛不拔旁揶揄。

我呼红线剪囊纸,倒骑跛足云中趋。

销除博士卖驴券,回作渊明乞食图。

形式: 古风

偶作

神者生于无,以气相撑支。

当其互回薄,至声发空虚。风出土囊口,披林入嵚?。

喁于递响答,高下相参差。

悠然自鸣戛,亦复不自知。

委已适所值,无为问妍媸。

绘响效厥情,因神而存之。

断竹均以窍,斲木縆以丝。

长短刻分杪,清浊研渑淄。

揉弄日渐熟,造作日益滋。

情性有远近,僧爱随纷歧。

借气喉吭间,寻声神已非。

筝琵杂前陈,自谓古所无。

岂知爰居鸟,颇乏钟鼓思。

壶公一瓠中,日月与世殊。

时时出游戏,每令见者嗤。

形式: 古风

家心陔疲于津梁国

天涯渺难即,吾意其蹉跎。

江上无芙蓉,搴裳意云何。

吾子好筋骨,卅载历坎坷。

陆岂无虎狼,水岂无蛟鼍。

行行为谁驱,万里俯仰过。

讵云恃忠信,遂可轻风波。

放杖得小休,隐然契天和。

托宿在何许,前途尚陂陀。

造物劳以生,未死敢有他。

息阴谅非远,逝者亦已多。

仰视沧浪天,效彼劳者歌。

努力为我起,斯路幸不讹。

甘爱田父笑,毋为仆夫呵。

请借双行縢,以为安乐窝。

形式: 古风