西王母命侍女田四妃答歌

桂实如桐子,捣为琼斛浆。

渗漏不及勺,九天皆闻香。

群生本无寿,性亦风烛光。

而复情蔽之,谓存实已亡。

鍊神出三劫,素发始重苍。

苍颜且重素,不假铅与黄。

拾佩光碧楼,秋兰紫无霜。

皓采缠琅玕,远视疑虹芒。

上道齐化游,礼法宁待防。

夹轮絷两龙,飞辇朝玉皇。

形式: 古风 押[阳]韵

鉴赏

这首诗描绘了西王母命侍女田四妃演唱的一曲歌谣,充满了神话色彩和深邃的哲理。开篇以“桂实如桐子”起笔,将桂实比作桐子,捣碎后制成琼斛浆,象征着高洁与珍贵。接着,“渗漏不及勺,九天皆闻香”,强调香气弥漫,连九天之上都能闻到,寓意着歌声的美妙与深远影响。

“群生本无寿,性亦风烛光”两句,揭示了生命的短暂与脆弱,如同风中之烛,暗示了人生的无常。接下来,“而复情蔽之,谓存实已亡”则表达了情感的蒙蔽,使人们误以为存在的事物已经消失,体现了对现实与情感关系的深刻思考。

“鍊神出三劫,素发始重苍”描述了修炼成神的过程,历经三次劫难,白发重新变得乌黑,象征着精神的升华与重生。随后,“苍颜且重素,不假铅与黄”进一步强调了内在精神的纯净,无需外在修饰,展现出一种自然与真实的美。

“拾佩光碧楼,秋兰紫无霜”描绘了拾取碧楼中的佩饰,以及秋兰在霜中依然保持紫色,象征着高尚品质的永恒不变。最后,“皓采缠琅玕,远视疑虹芒”通过皓白的光芒环绕着琅玕(一种玉石),即使远观也仿佛彩虹般耀眼,展现了美好与纯洁的极致表现。

“上道齐化游,礼法宁待防”表达了追求道法自然,与天地万物和谐共处的理念,无需刻意防范。结尾“夹轮絷两龙,飞辇朝玉皇”则以神话般的场景结束,形象地描绘了乘坐飞辇,穿越云霄,朝见玉皇大帝的情景,充满了神秘与崇高的氛围。

整体而言,这首诗融合了神话、哲学、自然与艺术的元素,通过对生命、情感、修行、自然美的描绘,展现了深邃的哲思与浪漫的艺术风格。

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姚燮(清)

成就

著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

经历

道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。

  • 字:梅伯
  • 号:复庄
  • 籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)
  • 生卒年:1805—1864

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