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片帆竿外揖清风，石立云孤万古中。
不是狂奴为故态，仲华争得黑头公。
这首诗描绘了一种超脱尘世的意境，诗人通过对自然景观的描写，表达了自己对于自由和高洁生活的向往。"片帆竿外揖清风"一句，以轻巧的帆船比喻诗人的心灵，任凭清风，象征着超脱世俗的束缚。而"石立云孤万古中"则是以坚定如石的形象和悠久如云的意境，表现了诗人对于永恒与孤独的追求。
"不是狂奴为故态，仲华争得黑头公"这两句，则通过对历史人物的引用，表达了诗人对于自由不羁生活的向往。这里的“狂奴”和“仲华”，都是古代有名的隐逸，他们不随波逐流，坚持自己的生活方式。诗人通过否定自己不是为故态狂奴，而是像仲华那样争取到了属于自己的宁静生活。
整首诗语言简洁，但意境深远，充分体现了诗人超凡脱俗的个性和对自由生活的无限向往。
不详
唐代农学家、文学家，别号天随子、、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多
东去沧溟百里馀，沿江潮信到吾庐。
就中家在蓬山下，一日堪凭两寄书。
香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。
吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。
波涛漱苦盘根浅，风雨飘多著叶迟。
迥出孤烟残照里，鹭鹚相对立高枝。
巫峡七百里，巫山十二重。
年年自云雨，环佩竟谁逢。
