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斋饭来香积,钟声出翠筠。
僧投松径远,鸟下石坛驯。
茶摘春山嫩,泉烹雨涧新。
萧然烟篆室,处处喜留人。
这是一首描绘寺庙生活的诗,通过对日常生活细节的描写,展现了宁静和谐的宗教氛围。开篇"斋饭来香积,钟声出翠筠",已然带入了一种清净肃穆的场景,"斋饭"指的是寺中的供餐,"钟声"则是佛寺中常有的晨钟暮鼓,引人向善。接下来的"僧投松径远,鸟下石坛驯",描绘了僧侣在林间散步的情景,以及鸟儿落于古老的石坛上,这些都是静谧的象征。
"茶摘春山嫩,泉烹雨涧新"则是对寺中饮茶和取用泉水情形的描绘。春天刚开始,茶叶柔嫩可爱;而"泉烹雨涧新"则显示了泉水在雨后的清新。
最后两句"萧然烟篆室,处处喜留人"展现了一种超脱尘世的宁静与快乐。"萧然"形容空气中弥漫着淡淡的香烟,而"烟篆室"则是佛寺中的寮室,这里表达了诗人对这种生活的向往和满足,处处皆是留住心灵的所在。
整首诗通过细腻的情感描写与生动的景象刻画,传递出一种超然物外、心境宁静的意境。
不详
南宋著名诗人、书法名家。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人
抱病云山远,兴怀节物新。
林红纷过雨,岭翠郁堆春。
猿鸟时相狎,烟霞日自亲。
可怜成底事,半世走风尘。
湖光尽处两山开,夹道苍松郁壮哉。
水过冷泉双涧合,石飞天竺一峰来。
胜游喜有幽人约,佳句俄催爽气回。
桂子中秋正芬馥,流霞好泛月边杯。
洞府仙扃本不关,凡踪长堕世尘间。
胜游得得今须遍,俗驾迟迟肯遽还。
绝巘晨光收雨脚,群峰春色亸烟鬟。
感通珍重神灵意,诗思虽荒讵敢悭。
丘园养浩久怀安,忽侍天威咫尺间。
草制方观周诰命,筹边聊重蜀江山。
抟风已激三千水,掣电终归十二闲。
天遣词人来作牧,勒铭重刻剑门关。